翮：鸟翼。羽毛已经丰满。比喻已得到辅佐之人，势力已壮大

羽衣：用鸟羽做的衣服；蹁跹：旋转的舞态。形容舞姿潇洒

玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子

蜂起：指很多人或事物如群蜂飞舞。种种议论像蜜蜂一样涌现出来

尹、邢：汉武帝的两个宠妃；避：躲开，回避。指因妒忌而避不见面

辞：推辞。道义上不容许躲开危难

丸泥：一点泥，比喻少；封：封闭；关：关隘。用一个小泥丸就能把函谷关封闭。形容地势险要，只要少量兵力就可以把守

一个人全部承担，或由一个人始终成全其事

解：通“蟹”。比喻一个不如一个，越来越差

蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括

罄：尽，完。形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的

抄：包括；百总：全部。一句话包括了全部，再也不改变。指打定了主意

大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻崩溃的形势不是一个人所能挽救的

座：在座的人。在座的人都很倾慕

晚霞象美丽的锦缎一样。形容晚霞色彩绚丽。南朝齐·谢眺《晚登三山还望京邑》诗：“余霞散成绮，澄江静如练。”亦作“余霞散绮”。

余子：其它的人。谓其它人平庸无能，表示对别人的轻视。《后汉书·称衡传》：“衡唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。’明·袁宏道《瓶花斋集之九·尺椟·与李龙湖》：“仆尝谓六朝无诗，陶公有诗趣，谢公有诗料，余子碌碌，无

谓大军出发。语本《诗·小雅·六月》：“元戎十乘，以先启行。”

从南方飞来的鸟；筑巢时一定筑在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。

见“余音绕梁”。

见“鱼目混珠”。

形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。

一日三餐不能自给。形容穷苦。明·朱国帧《涌幢小品·天下策一》：“转大冶主簿，故苗地，长吏多不乐往，代行令事，多方抚恤，尽却例金，锱铢无所取，至饔飧不给，部民有馈白粲者。”又参见“饔飧不饱”、“饔飧不继”。

同“饔飧不继”。

见“瑜不掩瑕”。

同“郢匠挥斤”。

同“郢匠挥斤”。

相传越军至齐境，烈士雍门子狄闻之，刎颈而死。越军知之，曰：“齐王有臣钧如雍门子狄，拟使越社稷不血食。”遂引军而退。齐王葬雍门以上卿之礼。见汉刘向《说苑·立节》。后用为忠君的典实。

《庄子·徐无鬼》载，匠石挥斧削去郢人涂在鼻翼上的白粉，而不伤其人。后因以“郢匠挥斤”比喻纯熟、高超的技艺。

古以秋冬为阴，春夏为阳。意为秋冬忧戚，春夏舒快。指四时的变化。语本汉张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒，在阴时则惨。”

比喻完美的事物遭到玷污或坏人诬陷好人。

谓满座皆惊服。

晋中军将军殷浩被废，除名为民，在信安，常终日书空作“咄咄怪事”四字。见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。

书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。

比喻微薄的贡献。

衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。

形容意见不一，议论很多。

见“一坐尽惊”。

言语与心意相违背。

谓多言多语的人缺乏智能。

见“言者不知”。

羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。

犹言言行一致。

犹言言行一致。

见“言行相符”。

谓言行不互相矛盾。

不随便谈笑。形容态度严肃庄重。

说说笑笑，和柔温顺。

见“哑子做梦”。

见“言不达意”。

见“言不由衷”。

见“燕处焚巢”。

形容静默之极。雅，“鸦”的古字。

见“雅人深致”。

比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。同“死灰复燃”。

指超逸豪放的意兴勃发飞扬。

指超逸豪放的意兴勃发飞扬。

盐味与酸味相调和。比喻济世的贤臣。

比喻小事不注意，就会造成大灾祸。

云程：青云万里的路程；发轫：启车行进，比喻事业的开端。旧时祝人前程远大的颂辞。

比喻因主管人员失职而造成重大损失。

语：话；焉：古汉语助词。话说得不详细。

象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。

硬：遒劲有力的语句；盘：盘旋。遒劲有力的语文盘旋在天空中。形容文章的气势雄伟，矫健有力。

形容响亮的歌声，高入云霄，能使流云受阻而停下来。

殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。

泻：水从高处往下直流。象银河里的水倒泻下来。形容雨下得极大，象泻下来的一样。

尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。

饔：早饭；飧：晚饭。吃了上顿没有下顿。形容生活十分穷困。

卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。

两广很少下雪，狗看见下雪就叫。比喻少见多怪。

元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。

切：亲近；苔岑：志同道合的朋友。形容志同道合，感情深厚。

随机应变，不墨守成规。

绝色的女子能移易人的情志。

形容许多人挤来挤去地大声说笑。

凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。

原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。

出语惊人，非同寻常。

弋人：射鸟的人；篡：取得。射鸟的人无法取得。旧喻贤者隐处，免落入暴乱者之手。

依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。

常用为歌颂帝王德政之词。

游骑：离队的骑兵。离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。

比喻一个不如一个，越来越差。

把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。

比喻请求别人通融、庇护。

衣服破烂。

原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。

用没有根据的话多方掩饰。

形容为民除害的英勇行为。

夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。

燕夏天来温带，冬天归南方；雁冬天来温带，夏天归南方。比喻各自一方，不能相见。

衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

形容人在床上横躺着。

形容言语非常精妙。

妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。

一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。

一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。

形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。

比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。

鹦鹉能学人说话。比喻要小心学舌的人，谨防走漏消息