时间:2018-09-03编辑:梓岚
庄子认为,生老病死乃是自然规律,生不足喜,死不足忧,生死如一。庄子提醒人们应该在死亡面前保持平和的心境,正确对待人生的挫折痛苦,正确把握自己的命运,以及人生中的名与利。庄子的这一生死观可以从下面的故事中窥见一斑。
庄子到楚国途中,见到一个髑髅(死人头骨)。庄子用马鞭从旁边敲了敲,问:“先生是贪求生命,失却真理而死的呢?还是遇到亡国大事,遭受刀斧的砍杀而死的呢?还是有了不好的行为,担心给父母妻儿留下耻辱,羞愧而死的呢?还是遭受寒冷与饥饿的灾祸而成了这样呢?还是你享尽天年而死去成了这样呢?”庄子说完,拿过髑髅,当成枕头睡着了。
半夜,髑髅给庄子显梦说:“你像个能言善辩的人,看你所说的那些话,全属于活人的拘累,其实人死了,就没有你说的那些忧患了。人一旦死了,在上没有国君的统治,在下没有官吏的管辖,也没有四季的操劳,从容安逸地把天地的长久看作是时令的流失,即使是君王的快乐,也不过如此啊。”
庄子认为髑髅在空谈,遂激而言之:“我让主管生命的神恢复你的形体,让你重新长出骨肉肌肤,返回到你所熟知的人群中去,你愿意吗?”髑髅皱着眉头说:“我怎能放弃这君王一般的快乐而重新去承受人世间的劳苦呢?”
“髑髅叹”的故事载于《庄子·至乐》。庄子一连串的对死者死因的追问,似乎表露出庄子评价人生的标准也有世俗的道义成分。其实庄子在这里只是自我设问,意在引出髑髅对“生人之累”的阐释,借此表现出他的生死观。