墨子为什么不恢复周礼 周礼是什么

周礼是什么

《周礼》是儒家经典，十三经之一。世传为周公旦所著，但实际上可能是战国时期归纳创作而成。《周礼》、《仪礼》和《礼记》合称“三礼”，是古代华夏民族礼乐文化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。经学大师郑玄为《周礼》作了出色的注，由于郑玄的崇高学术声望，《周礼》一跃而居《三礼》之首，成为儒家的煌煌大典之一。

墨子为什么不主张恢复周礼

孔子主张恢复“周礼”，是因为他生活在春秋末年，出身于没落贵族家庭，所以才对“周礼”有着那么一种“斩不断、理还乱”的回忆和追念。

墨子则是出生在宋国一个以木工为谋生手段的手工业者家庭。当时的社会是一个“处工就官府”的社会，即工匠处于官府的严格控制之下，隶属和服务于官府，社会地位十分低下，经常被人称作“布衣之人”或“贱人”。

墨子的出身不可能与孔子相比，所以他考虑问题的出发点并不是“改造人性、恢复周礼”这些似乎是只有吃饱了饭无事可做以后才会思考的问题，而是更多地关注现实生活中人民的苦难，考虑的更多的是如何吃饱肚子的事情。墨子讲究实用主义，以对现实是有用还是无用、有利还是无利，作为考虑问题的出发点，并认为，一切不能落实到现实操作上的都是空谈。