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一体知照[yī tǐ zhī zhào]
一体:一律。一律知晓
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一体知悉[yī tǐ zhī xī]
一体:一律。一律知晓
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一台二妙[yī tái èr miào]
台:古代官署名。同一官署中有名气的两个人
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一卒之田[yī zú zhī tián]
百顷田地
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一字不爽[yī zì bù shuǎng]
爽:差错,失误。一个字也不错
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一文莫名[yī wén mò míng]
名:占有。一个钱都没有。形容非常贫困
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一替一句[yī tì yī jù]
你一句,我一句,替换着讲
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舆人之诵[yú rén zhī sòng]
舆人:众人;诵:陈述。指众人的议论
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迎刃而理[yíng rèn ér lǐ]
比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
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运之掌上[yùn zhī zhǎng shàng]
运:运动,运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。
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薏苡之谤[yì yǐ zhī bàng]
比喻被人诬蔑,蒙受冤屈。
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薏苡之谗[yì yǐ zhī chán]
比喻被人诬蔑,蒙受冤屈。同“薏苡之谤”。
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喑噁叱咤[yīn wù chì zhà]
喑噁:发怒声。叱咤:呵斥声。形容厉声怒喝。
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龈龈计较[yín yín jì jiào]
指对无关紧要的事过分计较。同“斤斤计较”。
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以锥餐壶[yǐ zhuī cān hú]
用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
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异涂同归[yì tú tóng guī]
通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
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易于反手[yì yú fǎn shǒu]
犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
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衣绣夜游[yī xiù yè yóu]
比喻虽居官位,却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
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壹败涂地[yī bài tú dì]
指彻底失败,不可收拾。
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以狸致鼠[yǐ lǐ zhì shǔ]
狸:猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
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以杀止杀[yǐ shā zhǐ shā]
用严峻的法律禁止人犯法。
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衣锦昼游[yì jǐn zhòu yóu]
衣:穿。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。
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衣锦夜游[yì jǐn yè yóu]
穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位,却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
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衣锦昼行[yì jǐn zhòu xíng]
穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官,或在外地做官告老回乡,荣耀异常。同“衣绣昼行”。
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要而论之[yào ér lùn zhī]
犹言要而言之。概括地说,简单地说。
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一鞭先著[yī biān xiān zhuó]
后以为争先的典实。亦泛指先行。
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晏然自若[yàn rán zì ruò]
晏然:平静安定的样子;自若:不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。
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洋洋盈耳[yáng yáng yíng ěr]
洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
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云树遥隔[yún shù yáo gé]
谓两地相隔遥远。
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云天高谊[yún tiān gāo yì]
情谊深厚,高达云天。
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韫椟而藏[yùn dú ér cáng]
把玉裹在匣子里藏起来。比喻怀才隐退。
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运斧般门[yùn fǔ bān mén]
犹言班门弄斧。
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云净天空[yún jìng tiān kōng]
见“云过天空”。
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云起龙襄[yún qǐ lóng xiāng]
比喻英雄豪杰乘时而起。
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元元之民[yuán yuán zhī mín]
众百姓;善良的百姓。
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运筹出奇[yùn chóu chū qí]
拟订作战策略,定出奇计。
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运筹借箸[yùn chóu jiè zhù]
同“运箸”。
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欲益反弊[yù yì fǎn bì]
犹言欲益反损。
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沅江九肋[yuán jiāng jiǔ lèi]
传说中产于沅江流域的异龟。五代王定保《唐摭言·自负》:“袁州出举人,亦犹沅江出?甲九肋者,盖稀矣。”因以“沅江九肋”喻稀少或难得的人才。
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源源不绝[yuán yuán bù jué]
源源:水流不断的样子。形容接连不断。
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渊源有自[yuān yuán yǒu zì]
亦作“渊源有自来”。①有根据,有来源。②指有根底。
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语无诠次[yǔ wú quán cì]
言辞未加选择和斟酌。
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与物无忤[yǔ wù wú wǔ]
谓处世态度随和,与人无所抵触。
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渔阳鞞鼓[yú yáng huī gǔ]
见“渔阳鼙鼓”。
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鱼龙曼羡[yú lóng màn xiàn]
喻世事变幻。
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余声三日[yú shēng sān rì]
语出《列子·汤问》:“(韩娥)鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝。”后因以“余声三日”形容乐声余韵无穷,不绝于耳。
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玉石相揉[yù shí xiāng róu]
比喻好坏混杂。
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玉石杂糅[yù shí zá róu]
比喻好坏混杂。
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鬻良杂苦[yù liáng zá kǔ]
谓出售货物时弄虚作假,以次充好。
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鬻鸡为凤[yù jī wéi fèng]
谓以次充好,混淆优劣。
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鱼烂而亡[yú làn ér wáng]
鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。
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鱼烂取亡[yú làn qǔ wáng]
见“鱼烂而亡”。
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鱼贯而出[yú guàn ér chū]
像游鱼那样连贯着出现。
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玉关人老[yù guān rén lǎo]
《后汉书·班超传》载:班超戍守西域,凡三十一年。年老思归,上和帝疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但原生入玉门关。”后以“玉关人老”借指久戍思归之情。
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逾淮之橘[yú huái zhī jú]
《晏子春秋·杂下十》:“晏子避席对曰:‘婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。’”后以“逾淮之橘”比喻易地而变质的事物。
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鱼肠尺素[yú cháng chǐ sù]
指书信。
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榆次之辱[yú cì zhī rǔ]
用以指无故受辱之典。
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榆枋之见[yú fāng zhī jiàn]
榆枋,榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。
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于飞之乐[yú fēi zhī lè]
于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
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忧心悄悄[yōu xīn qiāo qiāo]
忧虑不安貌。
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优游自适[yōu yóu zì shì]
悠闲适意。
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优游卒岁[yōu yóu zú suì]
悠闲度日。
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有恃毋恐[yǒu shì wú kǒng]
见“有恃无恐”。
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游谈无根[yóu tán wú gēn]
谓没有根据信口乱说。
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优昙一现[yōu tán yī xiàn]
优昙钵花如莲花十二瓣,一开即敛。比喻事物或景象稍现即逝,难得见到。语出《法华经·方便品》:“佛告舍利弗,如是妙法,诸佛如来时乃说之,如优昙钵花时一现耳。”
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游戏翰墨[yóu xì hàn mò]
见“游戏笔墨”。
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庸中皦皦[yōng zhōng bì tóng]
犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。
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佣中佼佼[yòng zhōng jiǎo jiǎo]
谓在平凡之人中才能较为特出。
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尤而效之[yóu ér xiào zhī]
谓明知其为错误而有意仿效之。
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永矢弗谖[yǒng shǐ fú xuān]
决心永远牢记着。
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永永无穷[yǒng shì wú qióng]
永永:永远。永远没有穷尽。
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拥书南面[yōng shū nán miàn]
见“拥书百城”。
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用夏变夷[yòng xià biàn yí]
夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
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盈盈一水[yíng yíng yī shuǐ]
比喻相隔不远。
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映月读书[yìng yuè dú shū]
利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。
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郢中白雪[yǐng zhōng bái xuě]
典出战国楚宋玉《答楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人……是其曲弥高,其和弥寡。”后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文。
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引足救经[yǐn zú jiù jīng]
引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。
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郢人斤斧[yǐng rén jīn fǔ]
同“郢匠挥斤”。
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郢人斤斫[yǐng rén jīn zhuó]
同“郢匠挥斤”。
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迎刃以解[yíng rèn yǐ jiě]
同“迎刃而解”。
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引日成岁[yǐn rì chéng suì]
捱过一天像度过一年。形容思念的深切。
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因树为屋[yīn shù wéi wū]
依树架屋。喻指隐居乡野。
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以紫为朱[yǐ zǐ wéi zhū]
见“以紫乱朱”。
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因敌为资[yīn dí wéi zī]
犹因敌取资。
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饮河鼹鼠[yǐn hé yǎn shǔ]
比喻指所需求或所得极有限的人。语本《庄子·逍遥游》:“偃鼠饮河,不过满腹。”
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隐然敌国[yǐn rán dí guó]
见“隐若敌国”。
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以铢程镒[yǐ zhū chéng yì]
用铢同镒作比较,表示很不相称。
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以铢称镒[yǐ zhū chēng yì]
用铢同镒相比,表示力量极不相称,处于绝对劣势。
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一字兼金[yī zì jiān jīn]
形容文字极其珍贵。兼金,价值倍常的好金。
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易于拾遗[yì yú shí yí]
犹易如反掌。
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一隅之说[yī yú zhī shuō]
片面的说法;偏见。
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以泽量尸[yǐ zé liàng shī]
谓尸体遍野,可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
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以一儆百[yǐ yī jǐng bǎi]
见“以一警百”。
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挹盈注虚[yì yíng zhù xū]
谓取有馀以补不足。
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以玉抵鹊[yǐ yù dǐ què]
汉桓宽《盐铁论·崇礼》:“南越以孔雀珥门户,昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”抵,抛掷。后以“以玉抵鹊”比喻有珍贵之物而不知爱重。
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以玉抵乌[yǐ yù dǐ wū]
见“以玉抵鹊”。
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以佚待劳[yǐ yì dài láo]
见“以逸待劳”。
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以逸击劳[yǐ yì jī láo]
用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。
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以夜继日[yǐ yè jì rì]
用夜晚的时间接上白天,日夜不停。
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以夜续昼[yǐ yè xù zhòu]
犹言以夜继日。