古代战争输方的尸体是怎么处理的？看的毛骨悚然！

古代的朝代更迭发展都伴随着这样一个规律，由战争推翻一个朝代，再由战争建立一个朝代。哪里有战争哪里就有死人，那么问题来了，战争结束后战场上的尸体又是怎么处理的呢？

在技术还不发达的古时候，人们想要处理战场上成堆的尸体简直堪比登天，看着多如牛毛的尸体想要不头疼那得需要很好的定力。这些尸体假如不能得到稳定及时的处理的话，不禁会散发大量的腐臭，还有可能传播出严重的瘟疫，后果不堪设想。试想一下，有哪个统领者愿意让自己刚刚费了很大劲打下来的城里瘟疫泛滥啊。一般打扫战场都是胜利一方的工作，这个是毋庸置疑的，为什么这么说呢，因为小编觉得凡是被打败的应该都死在了战场上了。

但让人比较无奈的是战败的一方会成为俘虏，但战胜的一方却一般都让俘虏打扫战场，也就是说输了战役还要清理自己战友的尸体，这太残忍，不过他们也并没有要特别认真对待这件事情，一般就是挖一个特别大的坑，然后把尸体往里一扔，埋上走人。慢慢的，这种埋死人的方法就连带着也埋活人了，战国时期，就有了，叫做坑杀。后来，这个方法被普遍战争征用了，大家就从全国各地的各种白骨坑万人坑就可以看出来了，这种手法残忍至极。

古时候的人在埋尸体的同时还发明了一个极其变态的埋法，叫骷髅台，就是把战场的尸体拉倒路边，像叠金字塔似的给摞在一起，然后用土埋上，来表明他们的战功伟绩。

中国历史上关于骷髅台记载的并不少，最难为情的当属隋炀帝了，有一次，他出征高丽，就是现在的南韩北韩，想要把高丽拿下，扩大一下自家的土地，没想到，偷鸡不成，反倒让高丽齐心协力的打败了。高丽的棒子们为了警告隋炀帝，还把战俘的尸体堆了高高的，这就是史上最丢脸的一次骷髅台了。到最后还是当时的唐太宗去和人家谈判，才要回了自己国家将士的遗骸，得以安葬。这样的骷髅台一直维持到清朝才被去掉了，清朝掩埋尸体不分敌人还是自己人，公平的对待。

在古代的战场之上，其实也是有火葬这种方式的，这种方式比掩埋尸体要大大的降低了瘟疫的传播效果。一般宗教里就喜欢把死去的人火葬，据说火焰可以纯净人们的灵魂，让死去的人早登极乐世界，这也算是一种宗教浓重的色彩。

根据历史上的资料显示，火葬是后来才传入中国的，刚开始的时候，火葬被视为一种侮辱和蔑视，战争过后，火葬一般多用来焚烧敌军的尸体，表示这是一种对他们的藐视和侮辱。通过这件事就可以看的出来，当时，人们是多么讨厌火葬，对这种方式简直恨之入骨。后来，印度的高僧来到中国传教，也把这种火葬的方式引到了中国，随着教徒的增多，也开始有不少教徒在死后决定追随佛教的火葬方式。

因为上面已经说了，打扫战场一般是胜利一方才去做的，因为失败的一方那个时候不是被打死在战场之上就是赶紧跑路了，哪里有时间管这些了。战争结束后，胜利的一方的尸体自然是可以得到善待的，多半的都有活着的战友给收尸带回家乡安葬，代表着殊荣。而战败一方的尸体就没有那么好运了，人家胜利的要是心情好的话，就挖个大坑给敌方的尸体掩埋了，也算是有个安葬，要是心情不好，说不定就丢到荒山野岭或者干脆不管，丢到一旁，任由野兽秃鹫啃食，纵是死了也是无全尸，这样的方式伤了多少家人的心。

其实这些要是对比一下也不算什么。更惨的才开始说，还有一种手段残忍至极，极为变态的方式，就是把失败一方的尸体当成胜利一方的粮食，我的天哪，看到这，大家一定都会觉得太惊悚了吧，这是不可能的，但小编告诉你，这种方式用的虽然不多见，但的的确确是曾经有过。这就说明了一个道理了，不论是古代还是现在，能由的自己选择的只有强者，只有得胜利的人才有资格有权利选择自己想要什么，失败的一方永远不可能选择自己的命运。

看了以上这些图片，加上小编有些密集恐惧症，内心还真有些害怕。