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  • (古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
    至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
    贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
    如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
    敖恶无厌,不畏颠坠。
    圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
    如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
    忍为祸谟。