重庆人的性格耿直豪爽

重庆人的性格耿直豪爽，犹如重庆火锅和麻辣烫。“耿直”在重庆人口中是“正直”、“真诚”、“果断”、“公正”以及“不虚伪”、“不做作”等意思的代名词，这些意思均源自于重庆人性格豪爽刚烈、粗犷顽强、乐观豁达、刚直重义、坚韧忠勇、吃苦耐劳、热情勤劳的秉性。

没有规矩，也就习惯不守规矩，重庆人将它美其名曰敢做敢干，什么都不怕。

重庆男人耿直，脾气暴躁，惹恼了，拳脚一起上，讲究的是“要撒尿，有夜壶，不要在床上画地图。”

可能是火锅儿、胡椒儿、花椒儿、辣椒儿吃得太多的缘故，所以重庆男人往往是三句话不对劲儿，立刻拳头上见分晓。因为重庆男人讲哥们义气，所以打架时很难看到单挑的局面，一般都是一群人的混战。

因为直率，重庆人喜欢大大咧咧，什么都不在乎：天气一热，会出现满街的赤膊大仙，还会发明一种“暑天无君子”的经典语言来开脱。

在车站、码头、饭店，甚至是旅游场所，重庆男人常常旁若无人，高谈阔论，声音特大，还经常见面打招呼就蹦出几个脏字。他们骂人，用脏话；夸奖人，用脏话；爱一个人，用脏话；恨一个人，也用脏话。

重庆人爱听川剧，川剧语言生动活泼，幽默风趣，三分唱七分打，半台锣鼓半台戏，热闹非凡。

重庆人说话也颇具表演艺术天赋，重庆话风趣，诙谐，幽默，许多复杂的事物，深刻的道理，往往不直接点破，而是绕着弯子，打几个比方，说点歇后语，来点谐音，准是话音一落，立马获得个满堂喝彩。

重庆人日常生活里离不了茶，谈生意要喝茶、朋友相聚要喝茶、男人下班走进家门老婆递过来的是茶。

据笔者观察，重庆男人平时最爱喝“重庆沱茶”，重庆女人平时最爱喝产于重庆的“茉莉花茶”。

沱茶味苦，重庆男人却说喝沱茶“安逸得很”，能提神解疲。沱茶一般泡得特别浓，味道重，一坨茶泡不了几天。

重庆女人喝茉莉花茶只会放一点点，重庆男人看见了就会说：“就这几片茶在水里，这叫个啥子喝茶？”

重庆人喝茶不讲啥子文化，也不讲啥子过场，一口喝个爽，显示出粗旷，实用，平民化的风格。由此可见，茶，已经融入重庆人的血液，宁可一日无粮，不可一日无茶。

在重庆市的城乡，谁家有个婚丧嫁娶、红白喜事、生小孩、上大学、乔迁，只要喊一声，邻里乡亲们都会赶来帮忙，有钱的出钱，有力的出力，绝不“拉稀摆带”。

重庆自古以来就是一座大码头，因而重庆人有山民的习气，自然的率真、质朴。重庆人说话做事往往直来直去。

在重庆街头，如果你与小贩过分地讨价还价，不仅那小贩，甚至旁边的人都会说你不耿直。当然，如果那小贩过分地要价，你也可以说他不耿直，旁边的人也会帮你的忙。

对男的称谓北方叫爷们，南边的叫细佬，中原叫伢子，西北叫娃，惟独重庆这地儿管男的叫崽儿。因此，“崽儿”是重庆最典型的方言，泛指充满朝气和个性的重庆人。“重庆崽儿”是各地对重庆人的认同和赞扬。

重庆有一首民歌《我是重庆崽儿》这样唱到：“解放碑的钟声还是按时敲响，码头的船再小也会荡起波浪。船没有桥多，雾也没有雨多，看着汽车从那屋顶上的公路经过。冬天有着夏天路边时的甘露，夏天有着冬天烤火时的温度。男的不服输，女的也不会哭，所有麻辣调料到了这里都是大补……”可以说，这首歌唱出了重庆人的火辣外向，耿直豪爽的秉性。

重庆人容易打交道，待人热情，直来直去，缺乏人性中的狡黯，语速快，反应快。而且，这种火辣直率的性格，也让重庆女子在姣好外表下，有和重庆男人一样，敢爱敢恨的一种另类的温柔。

重庆人办事大多不考虑后果，吃十亏从来也不总结经验不吸取教训，充其量大醉一通一觉醒来又是海阔天空，李白的诗句“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒”时刻引起他们的共鸣。

重庆人没有长远的打算，今朝有酒今朝醉，从来就没有杞人忧天的感觉。

重庆人讲诚信，一旦承诺了的事，不兑现是决不罢休的，所以才有了重庆人的典型代表“巴蔓子”。

巴蔓子是东周末期（约战国中期）的巴国将军。约公元前4世纪，巴国朐忍（今万州一带）发生内乱，时巴国国力衰弱，国君受到叛乱势力胁迫，百姓被残害。巴国将军蔓子遂以许诺酬谢楚国三城为代价，借楚市平息内乱。事平，楚使索城，蔓子认为国家不可分裂，身为人臣不能私下割城。但不履行承诺是为无信，割掉国土是为不忠，蔓子告曰“将吾头往谢之，城不可得也。”于是自刎，以授楚使。巴蔓子以头留城、忠信两全的故事，在巴渝大地传颂。

重庆人的情感世界最为起伏跌宕，他们最容易从爱的巅峰跌入恨的深渊，特别是重庆的女人，他们对自己的夫君爱得赤烈，愿意为之付出一切，常常又怀恨铁不成钢的感慨使其接受爱的严峻考验。重庆人特别是重庆男人充满阳刚之气又不乏其幽默感。与成都人的会过日子，悠闲自在比较起来，重庆人显得特别的粗旷。

重庆人的祖先巴人生活在穷乡僻壤的武陵山区，在楚人的压力下，又沿清江进入巫山地区。虽然巴人的势力范围曾经一度达到陕南、川中、黔北、楚西，然而这些地方的主要特点是高山深谷，河流湍急。在交通极不便利的远古时期，他们的祖先为了生存奔走跋涉于穷山恶水之间。

他们往往在早上出门的时候，就没有也不可能考虑到晚上还能不能回来，也许被急流险滩吞没，也许跌人万丈深渊。长期与险恶的自然环境做斗争，练就了巴人的勇气和胆量，一切艰难险阻都以其奈我何的态度来对待；也练就了巴人的互助精神，因为在条件极其艰难的情况下，只有团结一致才能渡过难关；也练就了巴人不必为明天精打细算的豪爽性格。

相比之下，蜀人的先民从青藏高原余脉的险恶环境迁徙到条件优越的川西平原，他们非常珍惜眼下的条件，不愿轻易失去。他们没有早上出门晚上回不来之。

他们面对的是一马平川的富庶良田，他们办事情不可能像巴人那样不考虑后果，他们希望好日子千年万年长。我们今天还能明显地感受到成都人与重庆人在性格上的差异，这种差异是从生活在截然不同的自然条件下各自祖先巴人与蜀人的时期就开始了。

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