时间:2018-12-09编辑:浮泊凉
复活节岛上的石像是怎么雕刻出来的?巨大的石刻在那个时代是怎么才能做到的呢?复活节岛上的那些石像有什么作用?
复活节岛简介:
复活节岛最早的居民称之为"拉伯努伊岛"(Rapa Nui)或"赫布亚岛"(Te Pito te Henua,意即"世界之脐")。最早登上该岛的欧洲人是荷兰人,他们为该岛取名"帕赛兰"(Paaseiland),意即"复活岛",以纪念他们到达的日子。岛上的土著波利尼西亚人,称这个小岛是"世界的中心"。岛上居民混杂,以波利尼西亚裔为主,几乎全居住在有屏障的西海岸的安加罗阿(Hanga Roa)村庄中,人口5761(2012)。
复活节岛石像是谁雕刻的?
1772年,一支荷兰舰队在雅可布·罗赫文的率领下前往非洲,在距离智利西海岸3000多千米的南太平洋上,他们发现了一个地势险峻的小岛。发现小岛这天恰好是西方的复活节,所以这座小岛就被命名为“复活节岛”。复活节岛面积只有120平方千米,人烟稀少,岛上没有树林,在长满青草的山坡上,留有许多火山爆发的痕迹。
岛上居民是一些土著人,人口不足6000人。最引人注目的是在小岛靠近岸边的地方,矗立着许多巨大的石雕人像,大的足有10米高,小的也高达5米。这些巨像双耳下垂,前额低垂,面无表情。此外,岛上还有上百件民用铁器。但是岛上居民甚至可能连最简单的工具都不会使用,按他们的能力是根本无法雕出那么多巨像的。那么这些巨像及岛上的建筑又是什么人留下的呢?有什么作用或象征意义呢?
另外,许多石像的头上原来都有圆形的帽子或头饰。巨像倾倒后,这些头饰滚落在旁。这些头饰是用岛上火山口的红石雕成的,又大又重,它们是怎样戴到巨大的雕像头上的呢?这一切都给这座小岛涂上了一层神秘的色彩,吸引了无数的科学家和探险家前来考察。遗憾的是,直到现在仍然是收效甚微,得到的只是一些说服力不强的猜测。
有人研究了岛上刻有文字的木板后认为,复活节岛原是南太平洋扩大后的一部分,曾经拥有灿烂的文明。大约在一两万年前,一场突然爆发的大地震使得这块古大陆遭到劫难,只有复活节岛幸免于难。岛上的石雕像和石建筑,都是那个时代的遗迹。
挪威的人类文化学家特尔·海尔塔尔认为,岛上的居民来自离此较近的北美洲。为这种说法提供根据的是,岛上有原产南美大陆的甘薯。但是一支法国探险队在对复活节岛进行了全面考察后,却提出了全新的见解。他们认为,岛是外星人访问地球时留下的,这个小岛很可能是外星人的基地。
很多人相信了这种说法,但法国的科学家却不这样认为。他们为了再现当年的景象,用坚硬的石头当“凿子”,用葫芦装水洒在石头上帮助“雕刻”,这样就在岩石上凿出了一个个小坑。经多次重复后还可以在岩石上“雕”出形状来。
他们又用木头和绳子模仿了巨像的搬运工程。尽管如此,他们还是得不到令人信服的结论。绳子和棍子也是工具,当时的人会使用吗?在岩石上凿个小坑容易,但要想雕出一座五官俱全、高达10米的石像,用“洒水雕刻”的方法能办到吗?复活节岛上的石雕造型奇特,别具风采。它们屹立在那里,像是俯视着岛上络绎不绝的游人,又像是等待着人们来揭开其神秘面纱。
法国科学家们找到的最有希望的线索,是一些岛上原住居民留下的木制牌,上面刻着一些类似文字的符号。根据这些推测,长耳人就是印第安人,短耳人就是波利尼西亚人。这些石像是为纪念长耳人自己的首领而雕刻的。
石像是已故酋长和宗教领袖的象征,是神化死者的偶像,长耳人相信它有超自然的力量足以抵御天灾人祸,保佑海岛风调雨顺,于是激发起部族巨大的创作热情,一代接一代地雕刻下去。洛加文将军登岛时,目睹岛民点燃火把,诚惶诚恐蹲在石像面前,双手合十,不停叩头。于是他最早提出偶像崇拜的看法:石像就是岛民膜拜的神灵。然而所有这一切都没有确凿的证据,难作结论。
复活节岛石像有什么作用?
欧洲人另有一种说法。公元前4世纪,马其顿帝国曾有一支远征舰队失踪了,实际上就是远航到太平洋,流落并定居于复活节岛上,那些石像都是高鼻子,正是欧洲人的特征。他们认为,有两点事实必须肯定。第一,复活节岛曾经存在过灿烂的文明,人口最多时超过2万人;第二,优越的自然环境、丰饶的物品、众多的人口,支撑了这个文明,又由于滥垦滥伐,人口负荷过大,招致环境恶化,森林砍光,两族为生存而厮杀,导致文明的崩溃。
1914年英国一位女学者指出,石像中的一部分代表神,另一部分是现实人的影子,如同“照片”。1934年来岛定居的法国神甫认为,石像纯粹是为当时岛上的活人竖立的。1962年,法国学者玛泽尔又另提一说,他说石像不是神,也不是活人,而是太空来客搞的名堂。太空人因技术事故迫降于复活节岛上,教土著人基本语言和星空常识,临走前造了这些石像留作纪念。有些专家却认定石像是镇岛的卫士。岛民没有自卫的力量,想用这些“哨兵”威慑,吓退来犯之敌。
即使搞清了石像的用途和创作者,仍然没法解开石像运输到位之谜。远古时人们没有任何机械,单靠人力是怎样搬运几十吨重的石像?又如何把巨像从采石场拽到海边?又如何起重定位?
1986年,挪威学者海尔达尔提出了一种论点,他在捷克工程师巴夫的协助下,组织18名岛民分成两组,一组用绳索使石像倾斜,一组用绳索紧拉石像底部,几个人用木杆撬动,两组用力牵拉,几十吨重的石像竟在沙滩上摇晃移动。
用同样的方法,可使石像升到石台之上。依此计算,15个劳动力一天之内就可将150吨重的石像移动200米。躺在采石场的半成品底部棱角尖锐,海边的石像底部平滑而无棱角,正是长途拖拽磨损的见证。复活节岛的这些谜团何时能够彻底解开,依然是考古学家和历史学家的大课题。
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