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四、崛起三河
同年,松平元康舍弃今川义元的偏讳“元”字,改名为松平家康(“家”字源自家康崇敬的源义家)。永禄六年(1563年),又爆发遍布西三河全境的一向一揆(いっこういっき)。
当时他的部分家臣加入了一揆军,包括了本多正信及三方原之战中慷慨赴义的夏目吉信,这是松平家康人生中的第一个大危机,这对当时只领有三河半国的松平家康是动摇国本的战争。
经过松平家康近半年的苦心征战,最终用攻心的方法将其瓦解。就这样,冈崎周边地区不安要素被扫除。
从此,松平家康开始推动对今川氏的攻略。拉拢东三河的户田氏和西乡氏这样的豪族的同时,军队向东推进,消灭了鹈殿氏一样的敌对势力。
永禄九年(1566年),松平家康平定东三河、奥三河(三河国北部),统一三河国。这一年,从朝廷得到从五位下、三河守的任命。并于永禄九年12月29日(1567年2月18日)得敕许,改姓德川氏(とくがわし/とくがわうじ、,据说德川是其祖先居住地源头德川乡)。
事实上,德川家康是篡改了祖谱,僭越改姓。但自此德川氏被公认源自清和源氏分支新田氏支流德川氏系。这一举动是为了表明自己是源氏后裔,希望有朝一日成为征夷大将军,从此德川家康就开始了自己的争夺天下之路。
五、破围之战
永禄十三年——元龟四年的由室町幕府末将军足利义昭发起的,讨伐织田信长的战争。
它涉及小半个日本,包括近畿、东海、西国地区。涉及十余家大名,包括织田、德川,毛利、本愿寺、浅井、朝仓、三好、六角、武田、上杉等,还有村上水军。
信长包围网破裂,足利义昭被流放。织田信长由此度过危机,天下布武初成,正式奠定天下人身份。
整体上威胁织田和德川的势力暂时结束。战国大势趋于统一,而德川家康一面与武田氏对抗,一面加强领内建设。
六、讨灭武田
长篠之战,是日本战国时代著名战役,指的是织田德川联军以绝对优势在长筱击败了武田军。通常认为是火枪部队对骑兵的胜利。其在世界战争史上也有相当的意义。
天正十年(1582年),织田信长和德川家康攻打武田领地,首先是木曾义昌背叛武田家,接着织田信长和德川家康和后北条氏政分三路攻击武田的根据地,武田家臣则开始大量倒戈,导致织德北三方联军只花了一个月就歼灭了武田家。
胜赖在天目山将武田家第二十代家督的身分传给嫡子武田信胜,完成武田信玄的遗愿后,与妻子切腹自尽(甲州征伐)。
七、关原合战
关原合战(関ヶ原の合戦、关原之役)是日本庆长五年九月十五日(1600年10月21日)发生于美浓关原地区的一场战役,广义的关原合战还包括之前与之相关以及其他地区的一系列战役。交战双方为德川家康领下的“东军”以及石田三成组成的“西军”。
庆长三年(1598年),丰臣秀吉病逝,幼子丰臣秀赖继任,全日本顿时陷入混乱。五大老之首德川家康趁机私结大名,任意分封领地。次年,四位大老中最有力的前田利家病逝,丰臣家以石田三成为首的家臣与德川家康关系迅速恶化。
庆长五年(1600年),德川家康因上杉氏重臣直江兼续的诉状《直江状》,起兵征讨上杉景胜。丰臣家石田三成便以此为德川家康违反私战禁令,召集各地大名聚集於大阪城发表内府违反条文,随即起兵北讨伐德川氏。德川家康则将上杉战事交给次子,亲率大军与支持他的丰臣武将回师对抗。
庆长五年九月十五日(1600年10月21日)两军主力最后在近江一带的关原进行会战。最终,在西军将领小早川秀秋叛变的情况下,这场战争在一天内即分出了胜负。德川家康取得了统治权,三年后成立幕府。而大坂城内重要人物丰臣秀赖、淀殿等人及朝廷并未对这场战争作出太大的干预。
关原战役双方均动员了超过十万兵力,是应仁之乱以来全日本的最大规模的内战,也被誉为“决定天下的战争”(天下分け目の戦い),双方都指责对方为丰臣的不忠之臣。此战,德川家康巧妙利用西军人心不齐的弱点,拉动敌方将领,迅速取得了胜利,奠定了德川氏统治的基础。
八、创立幕府
关原合战(せきがはらのたたかい)は)后,德川家康积极处理政务,调配大名间的领土,而且经常在京都活动。为了成为“征夷大将军”,他尝试将德川氏的系谱改变(其实从“松平”改为“德川”时就早已改变了)。
庆长八年(1603年)2月,后阳成天皇派使者到达伏见城。德川家康被朝廷任命为征夷大将军、右大臣、源氏的长者(即源氏的族长、家主)。同年,他在江户开幕,创立江户幕府(えどばくふ),也称为德川幕府。
德川家康是怎么死的?
元和二年(1616年)3月21日获朝廷赠获太政大臣一职。6月1日巳时(约上午十时),德川家康在骏府城病逝,法号安国院。
关于其死因的说法之一是吃鲷鱼天妇罗中毒身亡,葬于久能山。翌年,追谥正一位,受“东照大权现”的神号,后改葬日光山。
如何评价德川家康?
德川家康一生的最大业绩在于他继织田信长、丰臣秀吉之后,改组和强化了日本的封建秩序,把日本封建社会推向了一个新的阶段。
他开创的德川幕府在日本历史上维持了长达260多年的和平统一局面,这给日本封建经济的发展,提供了比庄园制时代略好一点的社会环境。
但是,德川家康所改组和强化的日本封建制度,仍然是建立在自给自足的小农经济的基础上。严格的身分制度把每个人都死死地固定在一个狭窄的框子里,严重地阻碍了社会的进步。
他推动海外贸易并非要民间贸易自由发展,走上近代重商主义的道路,而是出于幕府政治和经济的需要,维护封建的政治统治,其范围只限于由极少数幕吏、大名、特权大商人所把持的官方贸易,一旦超出幕府的政治需要,就立即加以取缔或限制。
此外,德川家康晚年推行儒佛合一的思想统治,这种影响甚至一直延续到明治维新以后。