萨拉丁最辉煌的胜利：光复圣城耶路撒冷

在一番上下逼攻之后，耶路撒冷面对约沙法河谷的一段城墙因为地基严重损毁而轰然倒塌，裂开了一道30米的缺口。十字军见状，马上把碎石和烧化的铅水投向滚滚入城的穆斯林军队。但被宗教狂热冲昏了头脑的穆斯林，完全不顾任何死伤，争先恐后地突入城内。

十字军虽然组织了一次反击，试图夺回缺口，但最终以失败告终。指挥官给敢于在夜间把守缺口的勇敢者，每人100个拜占庭金币的重赏。但无人敢于应募。

在意识到守城无望之后，善后会议在耶路撒冷宫廷里召开。两大骑士团的剩余组织、城市议会、教会，还有商业行会，进行了联合会晤。市民代表和军官们表示要光荣战死，为基督殉道。但是大主教赫拉克利乌斯否决了这一提议。他认为如果所有男丁都战死了，那么老弱病残就会被迫改变信仰。暂时有条件的投降，还可以向西欧求救，组织新的十字军。于是十字军们组织了使团，前去与萨拉丁谈判。

唇枪舌战

使团表示愿意在短时间内拿出大笔金钱，请求穆斯林大军后撤。但萨拉丁认为这是十字军的缓兵之计，而且以“发现十字军向外求救”为借口，下令将投石机架设到离城墙更近的地方。这位穆斯林世界的圣主放出狠话：要用1099年十字军对待穆斯林祖先的方式，用杀戮和奴役对付城市里的法兰克人。

意识到事态的严重性后，伊贝林的巴里安亲自出城求和，希望通过条约来保全基督徒的性命。十字军编年史作家埃努尔米诺提到，当巴里安在萨拉丁营地谈判时，萨拉丁的军队趁着休战不备，将一面旗帜插上了城墙。穆斯林大军欢声雷动，萨拉丁傲慢地表示：我已经得到了城市，还用得着你前来献降么？

不久之后，十字军进行反扑，将那面旗帜夺走。身在敌营的巴里安目睹了全过程，吓得心惊胆颤。索幸萨拉丁只是愤怒地打发巴里安离开，让他第二天继续来谈。在得知最高将领没有带回任何条约之后，法兰克人痛哭流涕。他们用石头和鞭子自罚，请求上帝宽恕他们的罪过。母亲们把女儿们的长发剪下来烧掉，希望以此来免除灾祸。牧师们举着十字架，带着百姓们在全城游行。穆斯林则如同第一次东征的十字军般，傲视城里的残军。

第二天巴里安继续出城谈判，但萨拉丁还是希望暴力破城。

萨拉丁恐吓道：你们不会得到安全，我也不会保证你们的安全，穆斯林惟一的愿望就是看到你们永远与堕落为伍。第二天我们会用武力把你们变成奴隶，给你们带来囚禁与死亡。我要让你们的男人血溅尘沙，妇孺沦为奴隶！

看到敌人的强硬态度，伊贝林的巴里慷慨陈词：如果你拒不赐予我们安全，那么你奴役我们的愿望就要落空了。我们会自己寻死，战斗到流尽最后一滴血。我们会面对毁灭，也会用生命证明坚持邪恶之徒的残暴。我们不会任由耻辱和毁灭击败我们，而是主动迎向烈火。每个法兰克士兵在杀伤十个人之后才允许自己受一次伤。

在给你的士兵带来死亡之前，死亡之手不会抓住我们的战士。我们将推毁房屋，摧毁圆顶清真寺，砸毁圣岩，让你们为此永远后悔，让你为奴役老弱而蒙羞。我们会成千地杀死穆斯林俘虏，让你明白我们拒绝耻辱，坚持荣耀。我们会杀死富裕的穆斯林，收缴他们的财富，然后晚一点再杀掉自己的妇孺，再和你们拼命……你的狭隘能让你得到什么？它只会让你失去一切罢了！

后来萨拉丁召开了将领会议。经过一番辩论之后，将领们认为将法兰克人逼到绝境是不理智的。因为进入耶路撒冷的机会就在眼前，天与不取，终究难以复得。于是在和法兰克人进行了一系列接洽之后，两军确定了赎金的份额和数量。

萨拉丁要求每个法兰克男人支付10个第纳尔，女人要给5个第纳尔，小孩则只需2个第纳尔的赎身钱。根据萨拉丁的书记官伊玛顿丁记载，巴里安本人慷慨解囊，拿了30000第纳尔赎人。萨拉丁看在巴里安和耶路撒冷大主教的面子上，又分别赠送了二人500个和700个赦免名额。萨拉丁还叫他兄弟阿迪尔释放了1000多法兰克俘虏。

同时，萨拉丁的部将们邀功请赏，从剩余人等中挑选亚美尼亚基督徒充实自己的伊克塔部队。到了最后关头，萨拉丁宣布：十字军贵妇和老人可以免费离城。

如此筛选后，有7000壮年男性和8000女性沦为奴隶。萨拉丁虽然仁德，但也必须考虑自己部下的利益。

法兰克人的出圣城记

根据萨拉丁的书记官的估算，法兰克人带走了价值20万第纳尔的巨额财富，其中有很多是教会财产。根据协议，法兰克人可以带着私人财产离开圣地。所以有的部将建议，将这些协议外的财产抢夺过来易如反掌。但是萨拉丁拒绝了诱惑。

萨拉丁在城区里安排了埃及和叙利亚官吏。他们负责从法兰克人那里收赎金，并给他们发通行证。每个城门安排了一个军官控制出城门的人流，保证每个离开的人是支付过赎金的。萨拉丁还命令圣殿骑士团和医院骑士团的高级指挥们，给穷人们付赎金。虽然这令他们心怀不满，但已经无力抵抗的他们最终作罢，放弃了反抗。

最后，十字军在1187年10月2日正式向萨拉丁投降，这一天正好是伊斯兰历的登霄节。怀着军事胜利和宗教节日的气氛，萨拉丁正式进城，解放了3000多穆斯林俘虏，并将城中法兰克人空出的住宅分给有功的将士和获释的穆斯林囚犯。

与此同时，十字军和家属们也开始撤出经营了近一个世纪的首都。他们开始将难以带走的财产，以低价卖给穆斯林的随军商人和本地的基督徒。伊玛顿丁为了表现赫拉克利乌斯主教的贪婪，特意提到他在离开前将教堂里的精美挂毯和金银装饰都给撬走了。但他和萨拉丁都没有想到，耶路撒冷的易手将会为他们带来一个更为可怕的对手。