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《齐物论》是《庄子·内篇》的第二篇。全篇由五个相对独立的故事连珠并列组成，故事与故事之间虽然没有表示关联的语句和段落，但内容上却有统一的主题思想贯穿着，而且在概括性和思想深度上逐步加深提高，呈现出一种似连非连、若断若续、前后贯通、首尾呼应的精巧结构。“齐物”的意思是：一切事物归根到底都是相同的，没有什么差别，也没有是非、美丑、善恶、贵贱之分。庄子认 ...
南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而不闻天籁夫！”子游曰：“敢问其方。”子綦曰：“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎？山林之畏佳，大 ...
《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指 ...
《养生主》是一篇谈养生之道的文章，论述以“无己”顺应自然，藏锋慎用，警惕地在夹缝中求自在宽绰，避免被残酷专制统治毁灭；强调“不失己（不自丧）”，保全本性，提高精神境界，延续精神生命。庄子认为，养生之道重在顺应自然，忘却情感，不为外物所滞。全文可分成三个部分。第一部分至“可以尽年”，是全篇的总纲，指出养生最重要的是要做到“缘督以为经”，即秉承事物中虚 ...
《养生主》是战国时期哲学家、文学家庄周创作的一篇文章，载于《庄子·内篇》。这是一篇谈养生之道的文章。全文分为三个部分。第一部分是全篇的总纲，指出养生最重要的是秉承事物中虚之道，顺应自然的变化与发展；第二部分以庖丁解牛的故事比喻人之养生，说明处世、生活都要遵循事物的规律，从而避开是非和矛盾的纠缠；第三部分说明圣人不凝滞于事物，与世推移，以游其心，安时 ...
《齐物论》是《庄子·内篇》的第二篇。全篇由五个相对独立的故事连珠并列组成，故事与故事之间虽然没有表示关联的语句和段落，但内容上却有统一的主题思想贯穿着，而且在概括性和思想深度上逐步加深提高，呈现出一种似连非连、若断若续、前后贯通、首尾呼应的精巧结构。庄子提出齐物论，主张消除事物之间的差别和对立，以达到万物平等的境界，但并不能因此将庄子的齐物论思想纳 ...
《齐物论》是庄子哲学思想的代表作，这篇文章主要论述万物齐一和是非相对，其中涉及了主体与客体关系的认识论问题。辩证法是研究事物本身矛盾的学问。庄子对于他所研究的对象，普遍采取了揭露矛盾的方法，由此提出了“彼”与“是”的矛盾概念。“彼”即彼方、对方；“是”即此方、我方。庄子把“彼”与“是”的观念推而广之，用来泛指客观世界普遍存在的矛盾双方。他认为，矛盾 ...
庄子《齐物论》的主旨是“万物齐一”，具体表现为四个方面：1、齐彼是。“物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰彼出于是，是亦因彼。”庄子认为，凡物都存在对立面，如果从彼面看不到的话，从此面看则能看清楚。所以说，彼出于此，此出于彼，进一步说，就是“是亦彼也，彼亦是也”。此就是彼，彼就是此。二者的存在，各以对方的存在而存在，不论缺少哪一方，各自 ...
颜回见仲尼，请行。曰：“奚之？”曰：“将之卫。”曰：“奚为焉？”曰：“回闻卫君，其年壮，其行独。轻用其国而不见其过。轻用民死，死者以国量，乎泽若蕉，民其无如矣！回尝闻之夫子曰：‘治国去之，乱国就之。医门多疾。’愿以所闻思其则，庶几其国有瘳乎！”仲尼曰：“嘻，若殆往而刑耳！夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。古之至人，先存诸己而后存诸人。所 ...
庄子（约前369—前286），名周，战国时期宋国人。他崇拜自然、蔑视权威、追求个体的精神自由；他的文章想象丰富、气势恢宏、机智辛辣，是中国思想史、文学史上的瑰宝，他是战国中期道家思想的集大成者。庄子生于战国时期宋国蒙地（今河南商丘顺河清凉寺），曾在蒙地做过漆园小吏，但不知是因他不善管理而被罢免，还是他瞧不起这种有累身心的工作，他很快就不做了。为了维持生计 ...
在庄子看来，语言和思想是两回事，很多时候只可意会，不可言传。因为语言是僵死的。庄子把语言与思想意识加以分割，完全忽视了语言作为达意工具的效用。不过，庄子的高明在于，他发现了语言作为中介工具的有限性。庄子所主张的言和意之间的关系，可通过下面这段齐桓公与老木匠的对话体现出来。该对话载于《庄子·天道》。一天，齐桓公在堂上看古代经典，一个名叫轮扁的老 ...
庄子认为，生老病死乃是自然规律，生不足喜，死不足忧，生死如一。庄子提醒人们应该在死亡面前保持平和的心境，正确对待人生的挫折痛苦，正确把握自己的命运，以及人生中的名与利。庄子的这一生死观可以从下面的故事中窥见一斑。庄子到楚国途中，见到一个髑髅（死人头骨）。庄子用马鞭从旁边敲了敲，问：先生是贪求生命，失却真理而死的呢？还是遇到亡国大事，遭受刀斧的砍杀而 ...
庄子名周，是先秦道家学派主要创立者之一，著有《庄子》一书。道教兴起后，庄周被尊为南华真人，《庄子》被尊为《南华真经》。他的哲学思想，以清静无为为主，鄙视富贵利禄，否认鬼神存在，认为一切事物处于不断的变化之中，一切事物都是相对的，其思想具有一定的辩证因素。他的文章想象丰富，辞藻华丽，富有浪漫主义色彩和幽默气氛，是先秦诸子哲理政论中文学艺术因素最为浓郁 ...
春秋战国时期出现很多名人，他们其中有的不仅影响了中国，甚至影响了世界。像老子、庄子、孔子、孟子、孙子、墨子等等，下面小编带着大家认识这些影响世人的名人。老子老子姓李，名耳，字聃，是楚国苦县（今河南鹿邑东）人，周朝掌管藏书室的史官。他是中国古代著名思想家，道教学派创始人。老子讲修道德，主张谦让隐忍，认为天地初创时的那种万事无形无名的状态最好。他写了一 ...
春秋战国时期是历史上一段百家争鸣，思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。出现了道家学派代表人物老子，庄子，儒家学派的孔子和孟子，荀子，韩非子等多位思想哲学家。还有宋朝时期的朱熹，王阳明等著名思想名人。想知道道家，儒家学说的创立的故事吗？想了解这些思想名人的事迹吗？那就往下文看吧！古代诸子百家圣贤学说：老子：道家思想主要代表人物古代诸子百家圣贤学说 ...
庄子即庄周，字子沐，战国时宋国蒙(今安徽蒙城）I曾蒙漆园t他继承和发展了老子逭法自蜂的观点，著有《庄子》一书.是先秦主子学派的创始人。庄子住在贫民区，生活穷苦，靠打草鞋过活。有一次他向监河侯借粟.监可候没有满足池的要求。还有一次，他穿着有补丁的布衣翊破鞋去问魏王，魏王问他何以如此潦到.丨庄子说.我i是穷，不是潦倒,是所谓生不逢时。他把自己比作落布荆枰丛里的 ...
道的本意是人行走的道路，后来引申出技艺、方法、事理、规准、法则及和谐、秩序等涵义。《老子》道可道，非常道中三个道分别代表不同的语境意义。第一个道包含了天道和人道的双重含义。简单来说，日月星辰的运转和四时的交替，都有内在的规律，这就是天道；人间有需要共同遵守的法条、规范，这就是人道。第二个道是言说，就是语言文字表述的那个道理，是我们的现象界、感觉世界 ...
