时间:2017-12-29编辑:梓岚
少昊亦作少皞,继太昊氏而立国。由于古文献中有少昊立国在东 方的记载,也有在西方的资料,因此成链。
《礼记•月令》说,东方之帝谓之太皞,西方之帝谓之少昊; 《山海经•西次三经》说,少昊居于西方长留之山;《拾遗记》说少昊主西方,号金天氏,亦号金穷氐。看来,少昊立国于西方凿凿 有据。
《左传•定公四年》说,伯禽封于少皞之墟;《史记•鲁周公世家》说,封周公旦于少皞之墟曲阜;《左传•昭公十七年》记载郯子的话说,郯国高祖少皞挚立国时,正好凤鸟飞过;《山海经•大荒东经》 说,少昊之国在东海之外的大壑。据此,说少昊立国于东方,为东夷人的首领之一,也不乏证据。
究竟少昊立国是在东方还是在西方,或者东方、西方都有少昊氏的部落?于是,有人否定少昊氏是人,不过是一只鸷,是百鸟之王。 其根据就是《左传•昭公十七年》所记郯子的话,郯国高祖少皞挚因 确立时正好凤鸟飞来,因此纪于鸟,为鸟师而鸟名,挚设立的官员有凤鸟氏、玄鸟氏、伯赵(即伯劳、杜鹃)氏、青鸟氏、丹鸟氏、祝鸠 氐、鵾鸠氏、鸿鸠氏、爽鸠氏、鹘鸠氏等五鸠五雉。
然而,李玄伯《中国古代社会新研》指出,少昊氏是以鸟为图腾的氏族团体,而东夷人多以鸟为图腾,这一说法从另外的视角论证了少昊为东夷人的首领,所立之国在东方。
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