揭秘：“大昭寺”得名的由来

拉萨市中心的大昭寺，创建于吐蕃王朝松赞干布时期。松赞干布为了安置他的两个妻子文成公主和尼婆罗（今尼泊尔）尺尊公主带去的两尊佛像，决定兴建佛寺神殿。根据文成公主的建议，用白山羊驮土填平卧马错湖，就地兴建佛寺。

公元647年，建成“惹萨珠囊”，意为“白山羊驮土幻显寺”，即大昭寺。“惹萨”一词也渐渐在九世纪前期演变成“拉萨”，意为“佛地”、“佛土”。现有建筑面积约为21500平方米，是一千多年前的唐代遗物，殿内中心部分仍保持原来式样。主殿觉拉康殿内主供文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁时身量紫金像。

这尊像原先供奉在拉萨小昭寺内（小昭寺由文成公主亲自督建，就在大昭寺附近，现寺已毁。），松赞干布死后，谣传唐要出兵取回佛像，藏民将它藏在大昭寺的一间密室里。公元710年金城公主进藏，唐蕃和好，又把这尊佛像搬出来供在大昭寺正殿内。

1409年，宗喀巴给佛像献上一顶镶嵌各种宝石的金制佛冠，至今仍完好无损地戴在佛像头上。二层配殿内，供有松赞干布、尺尊公主、文成公主的塑像。殿堂及四周回廊间绘满壁画，其中《文成公主进藏图》、《大昭寺修建图》等，都有史料价值。

大昭寺前的围墙内，保存着唐蕃舅甥会盟碑。会盟之后，唐朝又派大理寺卿刘元鼎为传使，随论纳罗入蕃，在逻些（拉萨）设盟坛。碑文追述唐蕃历史，强调了文成、金城嫁给吐蕃赞普的舅甥姻缘关系，记述了会盟经过，碑身虽略有风化，但所刻汉文藏文尚能辨认。

大昭寺内还珍藏着两幅明代刺绣的唐卡，即卷轴画。由于拉萨气候干燥，虽经五百多年而仍色泽鲜艳，保存完整。大昭寺门前还有一块乾隆年立的痘碑，叫做《劝人种痘碑》。当时西藏天花流行，藏人十分害怕，一发现此病，就把病人赶到山野岩洞不管不问，任其死亡。

驻藏大臣和琳特地命人在藏北草原上修建几间平房，拨给口粮，派士兵守卫护理，安置天花病人，使不少人痊愈生还。驻藏大臣还严谕前后藏，痘疹不是不治之症。并劝令班禅和达赖以后照此办理，捐给口粮，作为定例。事后刻石树碑，称为痘碑。