关于江西吉安你知道多少

说到江西省的城市，我们最先想到的可能是江西的省会南昌，或者陶瓷之都景德镇，或者近几年以宣传语“一座叫春的城市”而闻名的宜春。对于没又去过江西的朋友来说，可能再难说出第四第五个城市了，甚至连景德镇和宜春，外地人能记起的也不多。

其实在江西，还有这么一个城市，它的名气不大，可能很多外地人听都没听过，但是在中国文化史上，这座城市有着举足轻重的地位。尤其是在1300年的科举史上，这座城市要排第二，没有谁敢排第一。它的文化底蕴非常深厚，走出过几位青史留名的大人物，这里的文化对整个中国的文化都有巨大影响。甚至中国在二十世纪完成的最大的铁路工程——京九铁路，都专门为这个城市绕了一个弯。这个城市就是吉安。

吉安这个名字是在元朝时候取的，取吉安地区两个重要的县——吉水、安福的第一个字，组合成了“吉安”。虽然吉安这个名字知名度不高，但是它在元朝之前有一个人人皆知的大名——庐陵。

说起庐陵，初中好好听过语文课的人都不会陌生。我们都学过一篇文章，欧阳修的《醉翁亭记》。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，这句我们都知道。这篇文章的最后一句话是，“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”

说起来，欧阳修是吉安走出来的第一个对中国文化有很大影响力的人。欧阳修是宋朝时的吉州永丰人，也就是现在的吉安永丰县。而吉安这块地方在汉朝时是庐陵郡，所以欧阳修一直以“庐陵欧阳修”自称。这是中国文人的一种家乡情怀和文化认同，韩愈自称昌黎先生，朱熹喜欢把自己叫新安朱熹，都是一个意思。

其实，欧阳修的出生地是在四川，而他一生六十五年的时间，只回过老家吉安一次，但是丝毫不影响他对家乡的认同感。为什么只去过老家一次的欧阳修，会对自己的家乡有这么深的认同呢？其实正是因为庐陵深厚的文脉和文风。

如果大家去吉安市博物馆，会看见两句话总结吉安文脉的繁盛，一句是“三千进士冠华夏，文章节义堆花香 ”，一句叫“一门九进士，隔河两宰相，五里三状元，九子十知州。”我来解释一下，大家就知道吉安的文脉繁盛到什么程度。

中国从科举制建立到废除，一共1300多年。这1300多年里，哪个地方的人考中进士的最多呢？吉安。吉安一共有2749人中进士，全国第一，排名第二的是苏州，有1771人。所以吉安被称为“三千进士冠华夏”。

隔河两宰相，指的是欧阳修和文天祥。欧阳修的职位相当于北宋的宰相，文天祥是南宋丞相。欧阳修的家乡是吉安永丰县沙溪镇，文天祥的家乡是吉安吉水县富川村，这两个地方就只隔着一条河。

1400年，王艮成了当年的全国高考状元。40年后，一个叫刘俨的人中了状元。又20年后，一个叫彭教中了状元。神奇的是，这三个人都是吉安人，而且三个状元的家只相隔五里。五里三状元的故事又成了传说。

更厉害的是一门九进士。科举时代，进士是非常难考的，唐朝时教育界有句名言：三十老明经，五十少进士，意思就是，你三十岁考过明经都算老的，五十岁考中进士都算年轻的，因为明经简单而进士困难，你能考中进士已经不容易了，要是你们一家祖孙三代都能考上进士，那更是奇闻了。但是，吉安人还真创造了奇闻，还不止一次。

比如中唐时代，吉水有家人姓解，解家三兄弟一起考中进士。30多年后的南唐时代，这个解家又有三兄弟考中进士。六年后，解家又除了第三代兄弟，又同时中了进士。别人家九家出不了一个进士，解家一家出了九个进士。这就叫一门九进士。明朝大才子解缙也是这个家族的后人。

不只解家，从宋朝到明朝，吉安出过五六个家族，每次都是几个同族人同时考中进士，在古代科举史上绝对是奇迹。最多的一次是宋仁宗时代，吉安吉水县的董家，父子叔侄两代人一共五个，同时考中进士，文天祥作为老乡都经不住赞叹：“吉水一门而五董，世羡其荣。”

还有一个九子十知州，就是在朱元璋时代，吉安吉水人李德裕的儿子、孙子、曾孙、侄子、侄孙一共九个人，先后做了各个地方的最高行政长官。多出来一个知州，是李家的一个女婿，他娶了李家的女孩，也享受到了李家的光环。

在吉安不止这几个传奇，还有什么“百步两尚书”，“十里九布政”，这在中国古代科举功名史上绝对是独一无二的。

吉安的文风之盛，在建筑上也留下了一座见证，那就是江南四大书院之一的白鹭洲书院。白鹭洲书院建于1241年，由当时的吉州的最高军事长官江万里创建，因为地处吉安城赣江中心的白鹭洲上，所以叫白鹭洲书院。吉州本来是理学大师程颐、程颢曾经讲学过的地方，而江万里自己又是朱熹的崇拜者，所以白鹭洲书院的创建算是继承了三位理学大师的教学理念。

白鹭洲书院走出的最有名的一个学生是文天祥。文天祥每次进书院时，都会抬头仰望白鹭洲书院的六位先贤，程颐，程颢，朱熹，周敦颐，张载，邵雍，对他的触动很大。正因为如此，文天祥后来被俘，被押送京城的途中路过吉安，写下了一句诗：“孤臣腔血满，死不愧庐陵。”我们都知道他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，震撼人心，但其实这句“死不愧庐陵”也一样震撼，表明了他的气节，也表明了他对家乡的热爱和认同。

这种深厚的文化底蕴、文章节义，一直是吉安的骄傲，这或许也是欧阳修、文天祥自豪为庐陵人的原因。现在在吉安的永丰县和吉水县，分别建有欧阳修和文天祥的纪念馆。

除此之外，吉安还是佛教和道教的福地。在吉安、萍乡、宜春三市交界的地方，有一座道教名山——武功山。从唐宋开始，武功山吸引了各地驴友和文人墨客，山上的寺庙、道观有一百多座。在现在，武功山还是徒步登山界的一个标杆，徒步界有一种说法说，北太行，南武功，走了这两座山，徒步界高考才算通过。

吉安还有一个受到国家重点保护的文物单位，就是吉州窑。吉州窑是中国最著名的几座瓷窑之一，唐朝开始兴起，宋朝到达顶峰。吉州窑最有名的是黑瓷，“木叶天目碗”就是吉州窑的代表作，这是中国千年陶瓷史上最珍贵的宝贝之一。

到了近代史上，吉安的井冈山成了一个重要地方，而且出了几位名将。所以上个世纪修建的京九铁路，过了南昌后，并没有按照直线走抚州，而是炸山开路、几经周折，绕到吉安再到赣州。大家可以看京九铁路的线路图，过了南昌后向西绕弯到了吉安，又回来到赣州。其实过了南昌后，本来可以直线下去到抚州，再到赣州，这样工程量也小，也能省钱，但是路线最终还是从吉安绕。

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抚州人对这件事一向耿耿于怀，我在抚州玩的时候，发现抚州的朋友没人不知道这件事的。抚州直到2013年才真正通了第一条铁路，成了江西省最后一个通铁路的城市。

吉安这个名字，现在的名气可能不是那么大，但是它深厚的文化底蕴，在全国绝对是排在前几位的。苏轼来吉安后写了一句诗，“巍巍城郭阔，庐陵半苏州”，这是苏轼对吉安的风貌、文化最简明的总结吧。