传奇传说：善有善报

人之初性本善，好人有好报一生平安，下面，我们就来介绍一个民间传说。

清朝乾隆三十三年（1768年），纪昀被吏部提升为贵州都匀知府，但乾隆皇帝认为纪昀学问优胜，到外省做官不太合适，就将他留在京城，并把他提升为侍学士。可是两个月后，纪昀就辜负了乾隆皇帝的信任，据《清高宗实录》记载，两淮盐政卢见曾因有营私贪污行为而被革职查办，而纪昀则因为通风报信被发配乌鲁木齐赎罪。

纪昀对不起乾隆皇帝，但乾隆皇帝爱才，乾隆三十六年，因清朝政府要编撰《四库全书》，由东阁大学士、国史馆总裁刘统勋荐举，乾隆皇帝赦免了纪昀。他受诏校秘书，在从新疆返回京城，走到巴里坤地区，纪昀的老仆人咸宁在马鞍上睡着了，当时大雾弥漫，咸宁的马就和大家拉开了一段距离，又沿着野马的蹄迹误入乱山之中。等咸宁惊醒，已经和纪昀的队伍失去联系，迷路出不了山了。荒山野岭的，虎豹出没，咸宁心想自己不葬身野兽肚子，也会被饿死冻死。正在他绝望的时候，他看到在一座山崖下，有一具尸体，大概是被冻死的。尸背上有一布袋，里面装着干粮，幸好还没有霉烂，饿慌了的咸宁就取来吃。肚子吃饱了，咸宁又对尸体磕头说：“我把你的遗体掩埋起来。你若是有灵，请引导我的马找到出山的路。”说罢，就把尸体拉进一处山岩的孔穴里，并用山石堵住了穴口。做完这一切，咸宁也只有听天由命带上那个尸体留下的干粮，任由自己的坐骑随便乱走。没想到，转了十多天后，马儿还真把他带出了山，到了哈密县境内。正巧哈密有一位姓徐的游击官员，是咸宁在乌鲁木齐的时候结识的老朋友，咸宁就投奔到那里，等了两天，纪昀一行人猜到哈密，大家相见，那是百感交集。

当时纪昀感叹，因为掩埋了尸体，亡魂答谢咸宁才在冥冥之中指路。徐游击也附和：我觉得这应该归功于神的保佑，可以作为对那些掩尸埋骨的人一种劝勉。

明朝和清朝时期，封建迷信特别厉害，期间也流行很多志怪小说，所以，连清朝乾隆皇帝都钦佩的纪昀也深信咸宁得救是因果报应使然。有趣的是，在乾隆皇帝和纪昀都死了多年后的1814年，清朝嘉庆皇帝十九年，英国人詹姆斯同样因掩埋路上野尸，得以救命。

一篇爆红过的《善良是为自己留下的路标》的哲理文章写道：位于北非的撒哈拉大沙漠，因为自然环境恶劣，被称为“死亡之海”。1814年（清朝嘉庆十九年），英国人詹姆斯带领一支12人组成的考古探险队进入了撒哈拉大沙漠。一路上，他们经常碰到许多死亡者的骸骨。詹姆斯便让大家停下来，把骸骨收集到一起，然后选择高地挖坑掩埋起来。为了表示对逝者的尊重，他还会在这些简易的坟墓前插一根粗树枝或立一块石头，作为墓碑以表凭吊。但是，沙漠中的骸骨实在太多了，他们每天都会碰到，而不断地掩埋这些骸骨，消耗了考古探险队大量的时间，极大地影响了行程。队员们对詹姆斯抗议道：“我们是来考古的，可不是来替死人收尸的。”詹姆斯却异常坚持，他恳切地对队员们说：“每一堆白骨，都曾经是我们的同行。我们怎么能忍心看着他们的骸骨暴露在荒漠里呢？”

一周后考古队在沙漠里发现了震惊世界的文物。但当他们离开时，大风暴几天几夜不见天日。指南针失灵，食物匮乏。绝望之际，詹姆斯突然说：“不要绝望，我们来时已留下了路标！”他们沿着来时一路掩埋骸骨树起的墓碑，最终走出了死亡之海。

清朝乾隆时期的纪昀相信因果报应，而英国的詹姆斯却诠释了在人生道路上，善良，是心灵的指南针。

纪昀（1724.7.26－1805.3.14），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，直隶献县（今河北沧州市）人。清朝乾隆皇帝和嘉庆皇帝时期的政治家、文学家。历官左都御史，兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕，曾任《四库全书》总纂修官。