死刑最早出现在什么时候

死刑是剥夺重大违法犯罪人员性命的一种刑法，是维护统治阶级政权的一种 最严厉的手段，所谓广罪莫大于死”，即刑罚没有比死刑更重的。死刑自古有之，中 国同世界上其他国家一样，在从奴隶社会、封建社会发展到现代文明社会，经过几千年的发展变化，执行死刑的方式从最早的“杀”，到野蛮的炮烙、斩首、车裂、腰斩、绞、凌迟、活剥人皮等进一步向更人道的方向发展。但是，死刑在中国最早出现在哪个时代,到现在还是个谜。

有学者认为死刑起于夏代，也有学者认为死刑在五帝时代即已产生，对此史 学界一直争论不休。据《中国刑法简史》记载:在原始社会向奴隶社会过渡时期，有些人拥有私有财产，上升为奴隶主阶级；有的人失去了私有财产，下降为奴隶阶级。奴隶阶级不甘于被奴役，就以“盗”这种方式否定私有制；因此即有了“奸、盗” 等罪名，也就是《尚书•舜典》中所谓的“奸宄'要被处以“杀”的刑罚，即死刑。这就是我国最早确定的以死刑作为刑名。

随着犯罪的增多，统治阶级认识到，以“杀”作为惟一的死刑，不能使被奴役者 的反抗得到有效的控制，因而死刑的名目也就越来越多，也越来越残酷。从现存史料分析，虞舜时期的死刑有四种，其中最残酷的是“秘'即将人的头、手、足分别捆在木制的十字架上，先割头、手、足，然后从腰部割断和诛死。

随着阶级矛盾以及各诸侯与君主之间矛盾的□益激化,为使死刑更具强烈的威慑作用，死刑也就愈加残酷。特别是夏桀和商纣这两个暴君统治的时期，出现了“炮烙”、“有邦”、“醢' “晡”等刑。“炮烙”是将人捆在烤红的金属柱上，烤得皮开肉烂，只剩下骨骼；“有 邦”则是火烤熟吃；“醢”是将人杀死制成肉酱广脯”是将人杀后切成肉块制成干 脯。其后到了秦朝又有车裂、弃市等等极为残酷的死刑名目，其目的也不过是威慑 被统治阶级,巩固统治阶级的政权。

死刑的残醅程度与人类社会的文明程度有着茁切的关系，随着人类社会文化 的日益发展，死刑的残醅痕迹也日益消除，这是死刑演变的一条规律。虽然学术界对死刑在我国的起始时间还没有一个完整和严谨的结论，但有一点是比较统一的，大家普遍同意“刑法的产生是在阶级、国家出现以后。没有国家就没有刑法,也就设有死刑。考察死刑的产生必须于阶级、国家、刑法联系在一起……国家产生后便把那些侵犯统治阶级利益的反抗行为认定为犯罪并给予惩罚，甚至剥夺其生命，并将这些规定在刑法中，死刑便由此产生了。”

下一节：船棺悬葬之谜

返回首页>>>中国古代历史未解之谜全解读