四大家解读“酒色财气”

有人视“酒色财气”为“人生四戒”，但是也有人认为这是“人生四宝”究竟是非如何？我们来看看苏轼、佛印、宋神宗、王安石是怎么解读这四个字的？

苏轼是北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。他一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精，可以说是举世闻名的大才子、著名的大文人。佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐。

有一天，苏东坡到大相国寺拜访佛印和尚，恰值佛印外出，苏东坡就在禅房住下，无意中看到了禅房墙壁上留有一首佛印题的诗，其诗云：

酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。

谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。

苏东坡看后，颇有感触，就提起笔来在佛印的诗旁边附和了一首，他写的是：

饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；

不义之财不可取，有气不生气自消。

写完后，苏东坡次日就离去了。又一日，北宋皇帝宋神宗赵顼（xū）在王安石的陪同下，来到大相国寺游览，这两个人可是当朝位高权重的大人物。

公元1067年，时年20岁的赵顼即位，历史上称为宋神宗，他是北宋的第六位皇帝。宋神宗很早就有励精图治、富国强兵的远大抱负，梦想“用武开边，复中国旧地，以成盖世之功。”但宋神宗即位之时，北宋的统治面临内外忧患、财政困乏的危机。为了富国强兵，挽救危机，在宋神宗的支持下，王安石以“天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守”为口号和动力，开始变法。他先后推出均输法、青苗法、市易法、免役法、方田均税法、农田水利法、置将法、保甲法、保马法等新法，这就是历史上有名的熙宁变法，也称王安石变法。

君臣二人看到了佛印和苏东坡的题诗，感到颇有趣，神宗就对王安石说：“爱卿，你何不和一首？”王安石何等的高才与智慧，他随即应命，挥毫泼墨，写道：

无酒不成礼仪，无色路断人稀；

无财民不奋发，无气国无生机。

宋神宗大为赞赏，也乘兴题写了一首，他写的是：

酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；

财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。

这是一组关于酒色财气的组诗，由于作诗的人所处的地位不同，对于同样的酒色财气也就产生了不同认知，不同感受，故此一人一道。角度不同，结果不同。人间正道沧桑，做好自己！