我国为什么叫“中国”你必须知道！

做为一个中国人，你是否知道“中国”一词是怎么来的呢？从现在看来“中国”就是“中华人民共和国”的简称。而在古籍文献记载中“中国”一个的含义并不这么简单。我们来具体说说。

“国”字在我国古代当做“城”或“邦”的解释，因此，“中国”一词也就成了“中央之城”或“中央之国”的代名词。“中国”一词最早见于周代文献，当时就所指的对象不同而有不同的含义。

一是指京师（首都）而言。如《诗经·民劳》记载:“惠此中国，以绥四方。”注释说:“中国，京师也。”

二是指天子直接统治的王国，因其地处诸侯王国之中。如《诗经·荡》讽刺周厉王暴虐说:“内奰（bì）于中国，覃（tán潭）及鬼方。”（对内激怒于中国人民，一直拓展到边远的鬼方部落。）后来由此引申，凡是天子（皇帝）直接统治的地区，都称之为“中国”。

三是指中原地区。《孟子·滕文公》记载:“陈良，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学于中国，北方之学者未闻或之先也。”（陈良，生于楚国，喜欢周公、孔子讲述的道理，北到中国来求学，没有听说北方的学生比他学习成绩好）

四是指国内、内地。如《谷梁·昭公三十传》记载:“中国不存公。”即季孙不让鲁昭公在国内生存。注释说:“ ‘中国’，犹国中也。”

五是指诸夏族居住的地区。我国自古以来就是一个多民族国家。在我们的祖先诸夏族的周围，居住着许多兄弟民族，于是人们便把诸夏地区称之为“中国”。如《论语·八佾》中有:“子曰，夷狄之有君，不如诸夏之亡（‘亡’，即无）也。”《集解》:“诸夏，中国也。”

六是指诸夏或汉族建立的国家。人们又把诸夏族即汉族建立的国家称为“中国”。如《谷梁·僖公二年传》:“中国称齐、宋，远国称江、黄。”又如《史记》中的《齐太公世家》、《天官书》、《匈奴列传》等篇也都是把诸夏或汉族建立的国家称为中国。所以自汉代开始，人们常常把汉族建立的中原王朝称为“中国”。这不仅仅是汉族自己，而且兄弟民族政权也是如此称呼。

正因为古代“中国”一词指中原地区或汉族建立的王朝，所以，当少数民族入主中原以后，便以“中国”自居；而汉族建立的王朝虽然迁离了中原地区，但是仍然自称为“中国”。例如在南北朝时期，南朝自称为“中国”，而把北朝叫做“索虏”、“魏虏”；北朝也自称为“中国”，而把南朝叫做“岛夷”。又如在宋代，辽与北宋，金与南宋，彼此都自称“中国”，而互不承认对方为中国。

总之，我国古文献上的“中国”一词，有多种解释，所以，历史上的中国不等于今天中国的范围。

严格的讲，我国古文献上的“中国”是一个形容词而不是专有名词，从来没有任何一个王朝或政权曾以“中国”作为他的正式国名。如古代唐、宋、元、明、清都是正式国号，都不叫“中国”。清政府在与外国签订的许多条约上，都是署国名为“大清”。

真正以“中国”作为正式国名的简称，那是从辛亥革命以后建立了中华民国开始的。因此，我国古文献上的“中国”只是历史上中国的一部分，而我们伟大的祖国历史是国内各民族共同缔造的，因而历史上的中国范围，除了中原王朝之外，还包括各民族建立的政权和部落。