论语解读：近者悦远者来

叶公问政。孔子说：“为政的道理在于让近处的人生活愉快，让远方的人来投奔。

名言故事

叶公姓沈，名诸梁，字子高，楚庄王后裔。叶公具有杰出的军事才干，是楚国的社稷重臣。楚惠王十年（前479年），白公胜叛乱，叶公挥师平乱，使楚惠王复位。为匡扶王室，叶公还派人西征巴人，东北伐成陈，并陈地入楚国版图。叶公还亲自率兵南伐越国，与三夷男女定盟于敖，为楚国的复兴作出了巨大贡献。 叶公不仅是一位政治家和军事家，还是一位颇有见地的思想家。

楚昭王七年（前509年），孔子从蔡国前往叶地，叶公与孔子进行了以“直躬”为话题的著名论政，孔子提出：蔡新为楚地，执政者若能悦近来远，安定民 心，使民居之安乐，则楚治可定。孔子的意思是说，有道者即为明君，而不问其民族身份及政治归属。

名言史例

1260年，忽必烈在幵平举行忽里台大会，即大汗位，建元中统。

忽必烈以八思巴为国师，授玉印。建政立制，设管理佛教与吐蕃事务的中央机构总制院，由囯师管理。在吐蕃地方加强中央集权，废除分封制，以奥鲁赤为西平王，出镇吐蕃；建立驿站系统，实施括户，并命八思巴人吐蕃确立行政体制， 完善乌思藏地区的千户、万户制度。大元建立后，次年定都大都（今北京）。

后来，忽必烈又举兵南下灭宋，命桑哥率军人吐蕃，处死萨迦本钦贡噶桑布, 并驻军于吐蕃地方各要地。不久平定了蒙古诸王的叛乱，又应萨迦派的请求，命将提兵入蕃，与萨迦地方武装一起击败止贡派与察合台后王联军的武装叛乱，安定了吐蕃地方的社会秩序。

忽必烈知人善任，重视建军治军，维护国家统一。他主张政治与军事并用， 战抚兼施，注重集中兵力，避免两线作战；善于运用奔袭、迂回、围歼以及步兵、 骑兵、炮兵、水兵联合作战等战法，夺取胜利。

忽必烈所采取的措施，使“近者悦，远者来”，为元朝的建立和巩固作出了重大贡献。