论语解读：未知生 焉知死

子路问怎样去侍奉鬼神。孔子说：“没能侍奉好人，怎么能侍奉鬼呢？ ”子路说：“请问死是怎么回事？ ”孔子回答说:“还不知道活着的道理，怎么能知道死呢?”

名言故事

季路也就是子路，春秋时期鲁国人，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在重重的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜， 为父母亲去负米，哪里能够再得呢？ ”

孔子赞扬说:“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！ ”

有一次，子路问怎样去侍奉鬼神。孔子为了减轻他失去父母的哀痛，就教育他说：“没能侍奉好人，怎么能侍奉鬼？ ”

子路说：“请问死是怎么回事？ ”

孔子回答说：“还没弄懂活着的道理，又怎么能懂死呢？ ”

名言史例

贾谊是汉文帝时有名的才子，通硗诸子百家之学，十几岁就出了名。汉文帝征召贾谊为博士时，他才二十多岁，是朝臣中最年轻的。每有诏议下达，老臣们不能言，贾谊替大家一一回答，跟大家所要说的意思一个样。一些老臣认为他有才能，自己赶不上他。汉文帝很高兴，一年内把他升到太中大夫的位置，位列公卿。

西汉沿用秦制，贾谊主张改革，并提出遣送列侯离开京城回到自己封地的主张，这一下触动了世袭贵冑的利益，一批大臣向皇帝上奏说贾谊的不是。汉文帝开始疏远他，不久便免了他的官，贬为长沙王太傅。贾谊被贬到长沙三年后，文帝想念贾谊，又把他召回长安。

汉文帝在自己住的正殿——宣室召见他，从白天一直谈到深夜，问了不少有关鬼神的事。虽然贾谊本人信服“未知生，焉知死”的道理，但仍然尽力向文帝解说。事后，汉文帝这位自视颇高的皇帝感叹说我好长时间没有看见贾谊了，以为自己的学问超过他了，可现在看来，我还是不如他呀。” ,

后来，唐朝李商隐写诗评论此事道：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可 怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”

汉文帝身为一国之君，关心的不是天下苍生的生计、国家社稷的发展，而是虚无缥渺的鬼神之事，“未知生，焉知死”，令人叹息。