典故天花乱坠的由来

天花乱坠

天花乱坠是用来形容人说话巧妙动听，但虚妄、空洞、不着边际。

释义：形容说话有声有色，极其动听，多指夸张而不符合实际。

出处：《心地观经·序品偈》：六欲诸天来供养，天华乱坠遍虚空。

天花乱坠的典故

到两晋南北朝时，佛教开始在中原盛行。南朝的梁武帝萧衍带头求神拜佛，在全国大建寺庙。

公元520年，梁武帝改元普通，这一年被历史学家视为南朝梁发展的分水岭，梁武帝多次舍身出家，朝政渐荒。

公元527年，梁武帝萧衍第一次前往同泰寺舍身出家，当了3天住持和尚。

出家后，他不近女色，不吃荤，不仅自己这样做，还要求全国效仿：以后祭祀宗庙，不准再用猪牛羊，要用蔬菜代替，因为他吃素，要神灵也吃素。

这个命令下达之后，大臣议论纷纷，都反对，最后，萧衍允许用面捏成牛羊的形状祭祀。

这一年，梁武帝大赦天下，改年号大通。大通三年九月十五日，梁武帝第二次在同泰寺举行“四部无遮大会”，脱下帝袍，换上僧衣，舍身出家，讲解《涅槃经》。

10天后，群臣捐钱一亿，向“三宝”祷告，请求赎回“皇帝菩萨”，二十七日，萧衍还俗。

公元546年，萧衍第三次出家，这次群臣用两亿钱将其赎回；太清元年，萧衍第四次出家，在同泰寺住了37天，朝廷出资一亿钱将其赎回。

梁武帝出家之余，还聘请古印度僧人波罗末来中国讲经。波罗末翻译了不少印度佛经，并培养了许多中国弟子。

有了经书，讲经的风气更加兴盛。为了宣传佛教，佛教徒编了许许多多讲经的传说。

其中一则就是：一个叫云光的法师，讲经非常到位，感动了上天，供养天人在天上，纷纷散花。“天花乱坠”由此而来。

后来，佛教在中国分成许多宗派，影响最大的是“禅宗”。宋真宗时，道原和尚编了一本《景德传灯录》，记载了禅宗师徒的故事。书中讲到对佛意要真正领会，反对“讲得天花乱坠”。

从此，人们用“天花乱坠”来形容说话极其动听，但多指过分夸张，不切实际。

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