杜丽娘为什么是个叛逆形象

杜里娘作为封建时代的大家闺秀，不顾封建礼教的压制和束缚，渴求爱情。渴求爱请而不得，却毫不妥协，在孤独中耗尽生命以死来反抗”青春虚度”的命运。活脱脱演绎一个叛逆的形象，今天小编和你好好聊聊杜丽娘到底有多叛。

第一叛，走出闺房，走进花园。正值青春年华的杜丽娘，养在深闺人未识，连自家的后花园都不能进，一举一动都得符合理学礼仪。却在春天的某个日子，不小心闯进了花园。见到开遍的姹紫嫣红，数不尽的莺歌燕舞，真个是不到园林怎知春色如许。然而与这无限春景相伴的却是断井颓垣，极致的绚烂伴随着极致的荒凉。她突然意识到自己正如园中的花，尽管青春正好，却是独自开落，无人欣赏。花园大门洞开的一瞬，杜丽娘的心房也随之洞开，情思如同流不尽的春江水般开始奔腾，直到翻起巨浪。这第一叛，是个开头，一旦迈进了不许进的禁地，也就仿佛射出去的箭，在没有回头的余地了。

紧接着是杜丽娘的第二叛。这个叛逆的举动就很“反动”了。她在梦里遇到了柳梦梅，一对青年男女相遇在春意盎然的花园，四目相对的一瞬间，爱情如野草般滋长。面对柳梦梅的调情，杜丽娘虽有羞赧之意，却并未压抑自己，强作矜持。而是顺从自己的心意，与爱人共度鱼水之欢。直接一下子把心与身体都交给爱人了。这个放在今天都很难做到。更何况是在礼教盛行的封建时代。相逢，相爱，相交，一切的进展仿佛春天花开，草长，莺啼一样的自然而然，行云流水。在梦里她抛却了世俗的一切枷锁，行动全部出自心意，可谓是“随心所欲”了。杜丽娘的这一番经历，超越所有人世间的规矩，虽然在现实生活中难以做到，却着实令人倾羡。

杜丽娘一番春梦后，日日相思，因梦而亡。死后成魂，放回人间后，再遇柳梦梅，不顾人鬼殊途，与柳梦梅幽会。前者梦里的相会是跨越距离，此番的相会却是跨越生死。杜丽娘凭着心中的一点钟情，把生死置之度外，换得一时厮守，这便是她的第三叛。

第四叛，是蔑视人的阻挠。当杜丽娘还是鬼魂时，她自作主张要与柳梦梅结百世之好，全然不顾父母之命，媒妁之言。柳梦梅提出面见杜丽娘父母，向他们提亲，杜丽娘说道“便作是私奔，悄悄何妨说。”女子最争的不过是一个名分，杜丽娘却为了追求爱情，与人私定终身，无媒而嫁。在她心中，情人的一个承诺，分量早已大过了世俗的婚约。后来还魂后，与柳梦梅举案齐眉，尽管自己是千金小姐，却丝毫不嫌生活清贫。后来在朝堂上一家见面，杜父说；“离异了柳梦梅，回去认你。”面对父亲的逼迫，她没有屈服，唱道；“叫俺回杜家，讪了柳衙，便作你杜鹃花，也叫不转子规红泪洒。”她很清楚自己的幸福在哪一岸，坚定的追求心中的理想，认定了一个人，约定了一份共白头的契约，那么父命可违，亲情可舍。此乃第四叛。

从踏入园子的那刻起，杜丽娘与空间斗，与生死斗，与父亲斗，飞蛾扑火般捍卫自己的爱情与幸福，抛却自小熟读的圣贤书，抛却享不尽的富贵荣华，抛却青春正好的花容月貌。汤显祖的评论最为恰恰“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？比因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。”杜丽娘的闪光点正在于追求爱情的那一股子勇敢劲儿。叛逆是她的表面行为，勇敢是她的核心。