时间:2020-02-25编辑:梓岚
在《西游记》中,神仙等级体系不是十分明朗,不能把封神那一套搬到西游里面套用。实际上,《西游记》是有意模糊神仙之间的等级。
比如在封神里面,三清是顶层,还没有玉皇大帝什么事情。但是在《西游记》里面,玉皇大帝起码是名义上整个神仙界的领袖。有人可能看《西游记》电视剧,里面有个玉帝看到孙悟空来了吓得钻进桌子底下的镜头,而在原著中,孙悟空根本就没有打进灵霄宝殿。而玉帝去找如来,也是用的一个传旨诏如来,如来听到诏唤以后,就急急忙忙去救驾了。如来出手以后果然立竿见影,很快就把孙悟空镇压到了五行山下。
降服孙悟空以后,如来准备离开,这时候天蓬天佑通知如来说玉帝要召开一个答谢宴,书中说如来不敢违背,然后各方大佬全来了,有三清、四御、五老等等,然后大家一番互相吹捧。在有的说法里,玉帝是四御之一,如来是五老之一,但是在西游里面,显然,玉帝、如来不在此列,而是完全独立的存在。而三清呢,自然还是元始天尊、道德天尊、灵宝天尊三位,在这里,玉帝让他们出来他们就要出来,明面上他们是要听玉帝诏唤的。
实际上,在《西游记》中有一套新的神仙关系,玉帝本来是四御或者六御之一,但是在西游里,他被推举出来做了所有神仙的首脑。三清资格虽老,但也是长老级别,真正讲究权力划分,他们还是要在玉帝之下。如来好比是附属国的首脑,虽然有独立的统治权,但是他明面上也要给玉帝面子。所以在西游里面,不管谁的资格有多老,也不管谁的法力更高深,明面上的老大就是玉帝。
在这种格局下,三清的存在感就不高了。比如说三清里面存在感最高的是太上老君,在《西游记》里面几次出场表现都平平。一个是八卦炉练孙悟空,结果孙悟空没啥事,最后还练成了火眼金睛,打翻了八卦炉。
有很多人过度解读,说这是太上老君的计策云云,这些解读无论正确与否,书中写得明明白白,就是孙悟空偷吃了太上老君的金丹,练成了火眼金睛,打翻了八卦炉,而太上老君毫无办法。后面几次金角大王银角大王还有青牛精出来闹事的时候,孙悟空也没有给太上老君什么好脸子。甭管太上老君的实力有多强大,在西游世界里都没有过多展现。
而元始天尊呢,他在《西游记》里的存在感约等于零,除了宴请如来的时候说了一句,唯一一次比较明显的就是在五庄观了。当时镇元子不在,是去听元始天尊讲混元道果。镇元子资格很老,应该是跟三清一辈的,不过镇元子混得最差,一直就是个地仙,虽然被称为地仙之祖,但是跟三清还是没法比的。元始天尊不过是被提了一嘴,其实也没什么了不起。
至于灵宝天尊,那更是一个毫无存在感的神仙。在车迟国道观里供奉着三清塑像,在这里说了一句灵宝天尊。结果孙悟空三兄弟压根就不把他们当回事,猪八戒甚至直接把他们放到粪池边上。而他们三个更是化身几尊大佬塑像,诱骗虎力大仙他们喝下自己的小便。
三清的确是神仙世界的老资格,但是在《西游记》里,他们的地位统统没有玉帝高。那么他们跟如来比起来又如何呢,应该说他们跟如来互相忌惮互相尊重,不存在谁怕谁的现象。
这点在西游里面有诸多表现,比如如来受玉帝宣去捉拿孙悟空。如来曾经跟孙悟空打赌,孙悟空说要做玉帝的位子,如来就以此为赌注跟孙悟空打赌。这一点就表明了如来的身份和实力,他虽然表面上很尊重玉帝,但实际上也并不比玉帝低几分,不然他绝不敢拿玉帝的位子作为赌注。
到了后面青牛精的时候,如来送了十八座金山给太上老君,这倒不是说如来就怕了太上老君,而是说如来送给太上老君的买路钱。毕竟一旦唐僧能够在大唐传经,得到的香火又何止十八座金山。这里更像是一种平等交换,太上老君也是心知肚明。
太上老君还管理一些具体事务,像元始天尊在西游里只是一个长老讲师了,没事就开坛讲课,基本不怎么掌控实权了。如来作为佛家大佬,他自然不会去招惹这些道家大佬,但是他也绝对不会忌惮这些人物,在大唐传经这么大的事情如来都做了,又怎么会怕他们呢。
三清作为元老级别的人物,过去很牛这点无可否认,但是有句话说得好,江山代有人才出,长江后浪推前浪。在西游世界里,三清明显已经退出了历史舞台,成为了过去。而整个西游里,权力最大的是玉帝,其次就是如来了。