时间:2020-05-21编辑:罗生门橘子
太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物生长的过程。无极即道,是比太极更加原始更加终极的状态太极在道家一般是指宇宙最原始的秩序状态,出现于阴阳未分的混沌时期(无极)之后,而后形成万物(宇宙)的本源。
太极,中国古代哲学用以说明本原的范畴,“太极”一次,出资《庄子》。“大”指尽头、极点。物极则变,变则化,所以变化之源是太极。
也有指宇亩最初浑然一体的元气一说。唐颖达《周易正义》:太极谓天地未分之前,元气混而为一。《易纬·乾凿度》认为有形生于无形,提出有太易,有太初,有太始,有太素四阶段来解释易有太极。以未见气时为太易,气初为太初,形之始为太始,质之始为太素。
以虚无本体为太极,如王弼解释大衍之数,其一不用说不用而用以之道,非数而数以之成,斯易之太极也。以一为太极,认为此一不是数,而是无,无为四十九之策数形成的根据。韩康伯注释易有太极,是生两仪说:夫有必始于无,故太极生两仪也。
大衍之数的四十九数未分为太极。崔憬说:四十九数合而未分,是象太极也。今分而为二,以象两仪矣。分揲其蓍,皆以四为数。一策一时故四策以象四时也。
下一篇:太极图是什么时候发明的