时间:2017-04-13编辑:梓岚
冥婚在古代是指把订婚后在没结婚前就死亡的男女双方举行婚礼,然后把他们合葬在一起。因为旧时人们认为家族不能出现孤坟,但也要照顾好自己的骨肉,于是当时的风水家就想出了死人和死人结婚的办法。这样既能解决下葬问题,又能赚钱。此风气从老祖宗那块到现在始终没有杜绝。
甚至表现在统治者的身上。史书《三国志》中曾经记载,曹操最爱的儿子曹冲,年仅13岁就夭折了。曹操变下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子。把他们合葬在一起。到了宋代,冥婚的风气发展到了最高潮时期。《昨梦录》记载,凡未婚男女死亡,家人都会为其冥婚。
史书《元史列女传》中记载,没结婚的男孩死掉之后,竟然会花钱求购尸体并下聘进行冥婚。这种现象直至晚清封建礼教,受到西方精神文明的冲击才逐渐消失。不过由于这个习俗太过诡异和神秘。虽说冥婚和正经婚礼天差地别。但也是大有讲究的,分为死人和死人结婚,死人和活人结婚两种。
死人与死人结婚因为地域的不同。婚礼礼仪的形式出去也很大。 一般来说,冥婚要走红白两事礼仪。要通过媒人介绍,双方把子女的年龄,姓名和生辰八字拿到算命的地方,如果合适,就把名字写在有龙凤图案的纸上。这样就相当于有了一趟民政局。冥婚中的仪式也是不可缺少的。
聘礼方面,南方的聘礼一半是真的,而另一半是纸糊的。在下聘礼当天晚上,在女方家门口或者坟上焚化。而女方配送的嫁妆,一般都是纸糊的。送到男方家以后,在新郎照片或排位前陈列半天,送至附近焚化。新郎的花轿到达新年家,接走新娘的照片或排位抵达新郎家后,将照片或牌位取出。放于喜的供桌上,与新郎并列。
再待二人拜天地,拜高堂,拜各路神仙。然后端出合杯酒,子孙饺子,长寿面,也要供于新婚夫妇的照片或排位之前,之后再择个破土安葬的好日子,把新娘的尸体葬在新郎坟旁。这样他们就算结婚了。男女双方的父母来一个热情的拥抱。边哭边说大喜了,此后两家就成了亲家。
照片中的男女,就是死人与活人的冥婚。这对于活人来说,冥婚并不是一件快乐的事。也并非心甘情愿。2003年,山东省临沂市王羲之故居内,发现了一座封存千年的墓葬。安葬着三个未成年的孩童。并有着极其奢华的陪葬品。在考古人员清理陪葬品时,发现了一些红色的印迹。
根据《太平御览》中记载,用红粉涂地是天子墓葬的体现,墓室分为左右两个,其中一个墓室里葬着一具女童尸体。女童的头骨上门齿已经脱落。恒牙尚未完全长出,目测5-6岁。另外一个墓室葬着两个孩童。其中大的不过两岁。小的不足周岁。古墓没有二次下葬的痕迹。专家推测三个孩童是同一天下葬的。然而同一天死亡是不可能的事。
根据一系列的猜测得到证实。最终专家推断这个陵墓的主人便是晋元帝司马睿的儿子,司马焕。晋代是一个动荡的朝代。而司马睿也是一个连朝政都不能主持的软弱皇帝。可在儿子的陵墓上,如此大手笔的花费,可见这个皇帝也是没救了。根据当时的规定,女子16岁便可结果嫁人。
可棺木内的三个小屁孩加起来的年龄都不到16岁。怎么嫁人?这自然联想到了冥婚。要说跟皇子冥婚,那也不是一般人能想的事。所谓门当户对,而当时能跟皇子结果的所谓门当户对,而当时能跟皇子结婚的也就只有东晋第一大豪门王家了。根据《晋书》中记载,司马睿特别钟爱儿子司马焕。
在其死后不但营造陵园,还为他娶了阴亲,逼死王氏家族幼女,此事引起了朝属的不满。至于墓室中的另一个幼儿尸体。便是司马焕的侄子,司马安国,侄子比叔叔死的早,古代的习俗是未婚不能厚葬。所以司马睿就顺便给孙子扔了一个普通的墓地。后来自己最爱的儿子也死了。司马睿想着自己的孙子也挺可怜,留给接到自己儿子的墓地中。
给自己的儿子儿媳做个伴。冥婚这件事显然是无比愚昧的可惜如此陋习,直至今天也没能完全从中国的大地上消失。伟大的作家海伦凯勒曾经说过,要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好。因为这样就能显出生命的价值。活着好好珍惜每一天的生活,死了在去做那些徒劳的事,又能挽回什么呢。欢迎大家留言讨论。