丽姬传解说之蒙恬北击匈奴筑长城

因当时边境缩小，所以位置变更，非复秦时之旧。现在长城西起甘肃布隆吉尔城，东至直隶山海关，即唐以后改定之形势，仅长五千四百四十里，此是后话。始皇已遣蒙恬北逐匈奴，又想起：“岭南一带，蛮人尚多，不易降服，须用兵占领其地，定为郡县，方可一劳永逸。”正在筹划南征，谁知，岭南地方去也不易。基地向系蛮人居住，文化未开。加以气候酷热，地势卑湿，山岭丛杂，瘴雾极重，蛇虫又多。中国人一到其地，不服水土。或为瘟疫瘴气所侵，或为猛兽毒虫所害，往往死亡。所以当时人民将北地、岭南两处视为畏途，无人敢往。一班士卒闻说南征北成，爹、娘、妻、子哭声相送，其苦如此，纵使秦法甚严，但欲强迫无辜人民到死地去，也就不行。 

始皇见军民人等不愿到岭南去，却想得一法，下令将从前犯罪逃亡被获之人并赘婿、商人，一律勒令当兵，出征岭南。

原来，秦自商鞅为相，变法以图富强，最注重是增加户口，振兴农业。定下法令，凡民家养子长成，有财产者，为子娶妇，即行分居。其实在贫穷，无力娶妇者，使之入赘妻家，名曰“赘婿”。此等身为赘婿之人，大都赤贫不能自立，乡里都轻贱他，连国家也不与平民一律看待。至于商贾，本是一种正业，但因商鞅政策务在辟尽地利，设肆贸易之商人，视为末业，另立名簿，谓之市籍。凡有市籍之人，不得与农民平等。此一班赘婿、商人平时受国家苛待，已是抱屈。不料此次始皇竟将他视同犯人，迫之前赴死地，直与身犯大罪发往极边烟瘴充军无异。大众闻此命令，相聚号哭，真是弥天冤枉！但迫于权力压制，无可如何，各各离乡背井，上道而去。

且说岭南蛮人，生性强梁。其野蛮程度也与匈奴相似，兹不细述。秦兵既到岭南，不服水土，沿路死亡不少。其余幸得生存无病之人，惟有冒死前进。遇见蛮人，战了数次，蛮人抵敌不住，陆续归降，岭南由此平定。始皇将其地分为桂林、南海、象郡三郡，设官治理。又在险要地方分兵驻守，以防蛮人背叛。仍命原来之逃亡人、赘婿、商人充为戍卒，尚属不敷分布。复将从前曾经为商，名列市籍之人并其祖父母、父母名列市籍之人，一概发往充数，统名曰“谪戍”，共计五十万人，分扎五岭地方戍守。始皇布置既定，心想：“现在武功大振，外患已除”，不胜欢喜，便时在宫中饮酒作乐，但是杯酒中间，竟兴起焚书大狱。

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