时间:2019-10-15编辑:历史君
“犯大罪者当斩首示众,于郊野闹市问斩。”这是我们在各种古装电视剧中,经常能看到的场景,然而有意思的是,不管哪朝哪代,那些斩邢的行刑时间都极为默契,大多定在午时三刻,小时候只当是说说而已,现在终于知道,古人这么做自有他们的道理。
古人认为,杀人始终是件非常非常不吉利的事情,在那个科技落后的时代,有神论才是被社会各界普遍认可的论调,而有神自然也就会有鬼了,鬼就是人死后怨气不散形成的。
在古代,人们对于身体非常看重,连毛发都不可伤及,斩邢极大的违背了这一点,所谓“身首异处”,顾名思义就是身体和脑袋不在一起,这本身就是一种很狠毒的诅咒之语,受刑者怎一个惨字了得?
在法场上临行刑的时候,不管是冤枉至死,还是真的罪大恶极者,大多都会阴毒的咒骂发泄一番。当时的人也认为,那些人生前受此大刑,死后必成厉鬼,对行刑官刀斧手什么的那些动手杀他的人,肯定怀恨在心,会伺机报复,所以选在午时这个世间阳气极盛的时候,以此来压制鬼魂。
“开刀问斩。”在我们看来,似乎都是一样的,但其实并非如此,在古人的说法中,斩刑也有轻重,“午时三刻问斩”,从某种意义上来说,是这世间最狠的刑法。
我国古代曾有一脉阴阳家,他们观察发现,午时三刻之时,是一天中人的影子最短的时刻,所以他们认为,午时三刻也就是一天之中,阳气最盛的时候,此时的阴气也就最弱,几近于无,此时在光天化日之下行刑杀人,受刑者连做鬼的机会都没有。轮回说在我国古代是很重要的学说,认为九幽冥界有六道轮回,人死鬼魂来到地府,后经过一系列的程序,就可重新投胎,另活一世。
佛教甚至主张人今生受苦,以修来世之福。此学说极利于封建统治,所以才能得到那么多皇家支持。然而午时三刻问斩,叫人连鬼都做不成,自然也就没有了投胎重新开始的机会,哪里还有什么来世?直接给人断绝所有的希望,此刑说是最狠,一点也不为过。