解读古代的一夫多妻制

1912年，即中华民国的元年，《中华民国临时约法》中明文规定实行一夫一妻制，但是因为各种历史原因，直至1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》，中国才真正彻底废除一夫多妻制。那么在古代的“一夫多妻制”怎么样？真如想象的那么好吗？

一、古代，一个男人娶多个老婆，这叫“媵婚”，意思是娶媳妇时，陪嫁的妹妹或者侄女也跟着嫁过来。简言之，“小老婆”或小三是由“小姨子”演化而来。

相传尧将二女嫁于舜，大女儿皇为舜的正室妻子，其妹英为媵。即使是同一个爹，两位地位却完全不同，一个是明媒正娶的主子，一个是陪嫁的奴才，买一送一酬宾得来的。妻、媵身份悬殊，至于妾，地位就更卑微了。因此，中国只有“一夫多妾”，却没有过“一夫多妻”，也谈不上“恢复”二字。然而，可以畅想一下，“一夫多妻”会是怎样一种场景。要说最有资格撩骚的当属财力、精力过人的皇帝老子了。

二、一夫多妻，地位不分伯仲，每一个媳妇儿都要明媒正娶，每一个都是皇后待遇，如果是以每月娶一位的速度计算，后宫佳丽三千，皇帝得持续娶250年。

因此，《世界史》这样说：“在古老东方的一个神秘国度，那里的君王一生都在重复一件事：结婚!娶皇后，规格高，彩礼重，国库被掏空是分分钟的事儿。

皇帝结婚，普天同庆，每月放假便成为例假。皇帝、太子结婚还要大赦天下，刚判了死刑，好棒!不用死啦!

皇后多了，国丈自然就多，试想皇上每日上朝，刚冲老丈人点完头，就到了传午膳的时辰了。今天刚红衣娶了王皇后，明天一大早就得换上白衣参加李皇后他爹的葬礼，一个整日穿梭于“红白事儿”的皇帝是怎样一种体验?

因为都是皇后，恩宠一样，根据各位皇后的大姨妈时间，敬事房排出个顺序表，皇上按“值日表”轮流上班，打卡上班的皇帝，夜生活该有多苦逼!

都是皇后，谁也没资格管谁，“一丈红”也没地儿赏。试想甄嬛、华妃、安陵容、沈眉庄青一色的皇后，估计皇上活不到大皇子出生，就驾鹤归西了。

一夫多妻，皇帝都玩不转，更何况王公大臣，至于平民百姓一言以蔽之：娶不起。

三、一夫多妻，放在现代社会如何呢?首先彩礼、婚房的花销翻倍，作为男人的你准备好了么?妻子众多，性生活不患寡而患不均，内讧怎么办?你力不从心时，会不会某天有一顶大绿帽从天而降?众多儿子中，好像有那么几个不像你……

因此，不实行“一夫多妻”，其实是保护了男人的利益。一旦实行，权贵、有钱人将娶妻无数，而广大普通群众则一妻难求。

另外，并非所有的女人愿意与其他女人分享一个男人!韦小宝的女人能，为什么段正淳的女人就不能?因为韦、段的女人档次不同，韦小宝的女人以江湖草莽居多，没见过大世面，而段正淳的女人以名门之后居多。

共侍一夫，没有女人真正的心甘情愿，那只是在渣男配渣女的前提下实现的。如此下去，从遗传学角度，不利于社会的发展。

纵观古今，“一夫多妻”在现代社会更加难以实现，其最大的问题，不是麻烦，而是隐患。不畏多，畏乱、畏不治、畏无序