烛之武退秦师背后的玄机：秦与郑交好

三是，郑文公这个人有魄力。

国家弱并不一定会灭亡，关键是要看君主有没有立国之道。

在强敌环视的夹缝中，能够让这个已经衰落的国家生存，这原本就是一种高超的政治智慧；

能在国家危难之际，发现并破格使用烛之武，这也是一种魄力；

能将说服的突破口选择在秦国并完全信任了没有深交的烛之武，这更能说明他的远见。

可以说，郑国正是有了郑文公的胸怀魄力、佚之狐的知人善举和烛之武的急难从权，以及郑国的天命未尽，才将郑国从危难之中解救了出来。

有此类君臣，郑国当然不会亡国！

.四是，只言片语也能抵百万兵。

“一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师”这不胡说，是有历史根据的，在我们国家春秋战国时期，这种靠言语来退兵的故事除过烛之武之外，还有一个，那就是通过给楚国昭阳讲“画蛇添足”故事的陈轸，一言止杀退楚兵，为齐楚之间换来了暂时的和平。

话有三说，巧说为妙。

对于一个显而易见的道理，关键看用什么样的方式来打动别人。

烛之武本人确实有辩才，能从秦晋之间的矛盾入手，通过晋惠公背约的事情，指出了晋国贪婪的本性，将秦晋通过和亲政策建立起来的友好关系拆散，能把对郑国有利的道理说得很圆滑自然，能把没有多少关系的秦郑之间说得生死关联，能把有姻亲关系的秦晋联军说得离心离德，最终让穆公坚信，存郑就是存秦，存郑就是仁义，存郑就是制晋，从而化解了眼前的危机。

五是，风烛残年时依然能够建功立业。

影响历史进程人物的出现，总是与一定的社会背景相关，乱世给了英雄登台表演的机会，给了他们成就威名的机遇！

正所谓，时势造英雄！

历史上七十岁以后成名的老人，不止烛之武一个人，有那个帮助秦穆公称霸的百里奚和蹇叔，还有那个为信陵君设计了窃符救赵连环计的侯嬴，更有在八十岁时帮周武王伐纣的姜子牙。

“弼马温”烛之武最后名扬史册，这就是现实的鼓励，大家一定要有信心，要继续坚持。风烛残年的烛之武就等到了这一天，在国家出现危难的时候，在郑文公低声下气亲自来请自己的时候，以羸弱之身还能给国家做出这么大的贡献，让自己的荣誉走上了顶峰，不要说不一定会死，那怕就是去送死，烛之武可能也会愿意，更何况当时可能还有两军交战不斩来使的潜规则。

看到这里时，对于还没有达到自己预期成功目的朋友们来讲，不知有没有受到鼓舞？

活着就是最大的资本，坚持活着就有可能再造辉煌！

.六是，秦穆公遇到了指点迷津的高人。

读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如高人指路，高人指路不如自己去悟！

秦穆公肯定也明白，要想成就一番事业，不容易，所以他很努力的东征西讨；

遇到几个知己不容易，所以他才能积极的给自己笼络到了由余、百里奚、蹇叔等人才；

他也知道能遇到一个指点迷津的高人更不容易，因而他听从了烛之武的劝说。

烛之武的一席话，或许就是让秦穆公明白了要想参与中原事务管理的方式有多种多样，并不一定非得要通过战争来实现，有时虚张声势的做些动作，同样能够获得很高的收益；

或许真的就给穆公上了一堂能三分天下的隆中讲课，让穆公对未来局势的发展有了更加明确的认识，对自己功业的发展有了更加合理的定位。

不过，此时的秦穆公可能悟的还不够，否则就没有了后面的远道袭郑和崤山兵败。

七是，理不辩不明，道理不讲不清。

当秦穆公收到晋文公联合出兵郑国的请求后，他的第一反应就是召集大臣们商议讨论，最终形成的一致意见是：把握时机，出兵郑国。

或许穆公本人原本就不想出兵郑国，不想用牺牲秦国士兵的方式来给晋国做嫁衣，只是因为臣子们急着建功思想的助推，晋国的邀请，或者是在没有经过考虑仓促应答后的诺言履行，他已经骑虎难下了，他得给自己找一个能让众人信服的借口，得为自己的退兵找到一个冠冕堂皇的理由。

烛之武来了，这么一个须发皆白、满脸沧桑的老者说出了他的心里话，终于找到了可以堵住大家嘴的理由。

听老人劝，吃饱饭。

这个老人的一番说辞，也刚好给那些想建功的臣子们了一个交代，不是自己要退，而是复杂斗争形势发展的需要；不是自己要退，而是烛之武舌战群儒的结果。

这一辩，在秦国的内部影响很大，结果是君臣之间、秦晋之间、秦郑之间、秦周之间、郑晋之间、郑周之间的关系慢慢的被理顺了，战与不战的利弊被认清了，与郑晋周之间未来的关系定准了，下步军事行动的思想统一了，君臣之间的异见隔阂消除了，弃晋保郑的联盟方向明确了，称霸中原的具体措施也紧跟着就被调整了。