康熙：发扬满清尚武传统的涉猎能手

自古帝王多好游猎，汉武帝就是个著名的打猎迷。他 常“自击熊豕，驰逐野兽”，甚至闹到政务荒疏、人心不安 的地步，所以才有司马相如上书谏猎的事。清代皇帝的狩 猎，自然也是出于享乐，但在清初，主要还是为了保持满 人入关前渔猎、尚武的习俗，因而把一年一度的“秋称”定 为一种例行的制度，目的是不叫统治者忘本。

在清代皇帝中，康熙是个打猎能手。他小时候，曾跟 一个叫默尔根的侍卫学习骑马、射箭。默尔根要求十分严 格，凡在姿势、方法上有一点差错，他就直言不讳地指 出。默尔根的教练，给康熙留下了深刻的印象。康熙晚年 曾回忆说朕于骑射哨鹿行猎等事，皆自幼学习，稍有未 合式处，默尔根侍卫即直奏无隐。朕于诸事谙练者，皆默 尔根之功，迄今犹念其诚实忠直，未尝忘也!”

除了在热河围场举行“秋珎”之外，康熙每次到北方出 巡，往往伴有打猎的活动。值得注意的是，在今天已经行 踪绝少的猛虎，当时分布却很广。不仅黑龙江、吉林，就 是山海关、锦州、遵化、古北口、滦河西岸，都有虎豹出 没。《圣祖实录》记载：康熙二十年二月，“辛丑，帝出山海关，行围，射殪二虎”；“壬寅，上行围，射殪二虎，驻 跸中后所”；“癸卯，上行围，射殪二虎，驻跸宁远州”；“丙 午，上行围，射殪二虎，驻跸广宁县闾阳驿。”仅在一周之 内，他就打死了八只老虎。

康熙二十二年二月，他在巡遊五台山的归途中，于 一长城岭西路旁射殪一虎。是日驻跸龙泉关。”

康熙二十五年，他去遵化谒顺治的孝陵，在米峪口、 滦河西岸、龙井关都打死过老虎。康熙行围打猎的规模是很大的。跟随康熙身边的西方 传教士南怀仁，在所著的《鞑靼旅行记》中记载了 1682 年（康熙二十一年）的一段打猎的情况：“抵达了称做山海 •关的城堡，•…••皇帝连同王侯百官，从此每天教狩猎，••…•此 时皇帝从亲卫军中，挑选出三千名弓箭武装的士兵。

“他们按着一定的顺序和间距，列队绕着山峰，向两 侧扩展，围成了一个直径三哩的环形。……等所有的位置 固定后，全体成一条线向前进。前I面无论是谷涧，还是荆 棘深丛，甚至是险陡的山崖，任何人都必须攀涉，不准左 右串动，离开队伍。

“就这样，横越山岭和涧谷，把兽类圈在这个环形网 中，再渐渐地围到一块没有树木的低地。三哩半径的圆 环，缩小到半径仅有二三万步的圆环。然后各自下马（七 万人全都骑马，无一步行），步比步、肩并肩地穷追那些 从洞穴中、从栖息地赶出来的兽类。兽类东窜西跳也找不 到逃路，终于力竭就捕。我亲眼看见，用这种办法，仅半 日间就抓住三百多只牡鹿和狼、狐狸以及其它野兽。在辽 东前方鞑靼的边陲地方，我时常看到一个时辰就捕住多只牡鹿和穴居的熊。”

“打住虎有六十头，这是用另外的方法，使用其它武 器击毙的。”

在狩猎中，康熙自己常用火枪、弓箭射击。他晚年曾 作过一个统计教字：“朕自幼至今，凡用鸟枪弓矢，获虎一 百三十五、熊二十、豹二十五、猞猁狲十、麋鹿十四、狼 九十六、野猪一百三十二，哨获之鹿凡数百，其余围场内 随便射获诸兽，不胜记矣。”有一次，他一天之内就“射兔 三百一十八”。他的箭法枪法确实有一定的造诣。他的孙 子乾隆曾经说：“圣祖神勇天锡，力能挽强，并用十二把长 箭，臣下罕有及者。曾见圣祖箭无虚发，围中射鹿，率多 贯胁洞胸。即猛如虎，健如熊，捷如兔，亦往往一发殪之。”

康熙在学习西方解剖学之后，总想对古代“关午熊能 引气，故冬蛰不食”的说法作一次考察。有一次，他在狩 猎时获得一只冬眠熊经过解剖，他发现这熊的肠胃中确 实是“净洁无物”。从此，他才相信能“冬蛰不食”的说法。 他认为：“倘猎者不即毙之窟中，熊逸而去，则虽冬月亦必 搏兽而食。”由此，他还联想到道家用“食气内息”之术可以 “两三日不食不饥”的问题。他说：“若与人应对pi酢便不耐 饥饿。”这是因为“气随音而动，动则外泄内虚的缘故。康 熙当时还不知道熊在冬眠中是靠消耗体内贮存维持生命， 但他所说的传统理论——“食气内息”，却是值得后人研究 的，因为冬眠并不是单靠消耗体内贮存就可以作到的。

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