范仲淹传奇一生：为民请愿，慷慨济贫

范仲淹（989～1052年），字希文，祖籍邠州（今陕西彬县），后迁居江苏吴县。他是北宋著名的政治家、文学家和军事家，曾一度官至宰相，并实施“庆历新政”，是中国历史上颇有影响的人物之一。

据史载，范仲淹两岁丧父，从此家境急转直下，无法维持生计。其母为将他抚养成人，不得不带着他改嫁到淄州长山（今山东邹平县）姓朱的人家里。数年后，他 开始读书识字，并长期就读于淄州长白山麓醴悄寺，每天以粥和咸菜度日。

在多年的磨难中，他洞悉民间疾苦，理解民众心声，和百姓产生了感情上的共鸣。也正因 此，他的理想是不为良相则为良医，以便“能及大小生民者”。后来，当他应老友滕子京的要求而作《岳阳楼记》时，写下了千古名句“先天下之忧而忧，后天下之 乐而乐”！

一、为民请愿

大中祥符八年（1015年），26岁的范仲淹以其渊博的学识考中了进士，被授广德军司理参军。从此，他步入仕途，开始了除弊兴利、报国济民的新生活。

天圣二年（1024年），范仲淹官任泰州兴化（今属江苏）县令。他见附近沿海一带经常遭受潮水侵袭，严重威胁着百姓生命财产的安全，便专门求见江淮制置 发运副使张纶，并取得了他的大力支持，于是，他调集泰州、通州（今江苏南通市）、楚州（今江苏淮安）和海州（今江苏连云港西南）四州民工4万多人，在近4 年的时间内修筑了一道长达180里的捍海堰。从此，这一带消除了海潮的危害，使流亡在外的2600多户人家重返家园。当地人十分感念他的恩德，主动为他建 立祠堂，并把那道捍海堰称为“范公堤”。

明道二年（1033年），蝗灾、旱灾蔓延全国，淮河两岸最为严重。时任谏官的范仲淹奏请朝廷 视察灾情，赈济灾民。但几日过后，竟杳然无音。他义愤填膺，冒着杀身的危险质问皇帝：“宫中的人如果半天不吃饭，将会怎么样？而江淮百姓一连许久没饭吃， 哪能熟视无睹呢？”皇帝无言以对，只好派他前去赈灾。

他日夜兼程，一口气赶到了灾区，马上“开仓廪赈乏绝”，还调拨江南稻米、豌豆50万石北运沂、密、 济、徐、兖等重灾区，发放官钱及地主富商的钱谷于民，并率领灾区百姓开展生产自救。与此同时，他还针对“瘟疫流行，死者相枕藉”的状况遍设医疗诊所，为病 者免费提供医药、治疗，对死者及时收葬。待完成使命回京时，又特意将饥民所吃的一种名叫“乌味草”的野草带回京，献给皇帝，请他传示六宫贵戚，以规劝他们 体察民情，力戒侈奢。

景祜元年（1034年），范仲淹徙知苏州。他发现那儿水利失修，河道淤塞，经常“湖溢江壅”，“田多水患”，数 万户农民挣扎在死亡线上，又立即奏请朝廷复修苏州水利工程。当皇帝准奏后，他亲临工地，植庐舍于野外，过家门而不入。经过近一年的苦干，开通了5条河，将 积水疏导人海，从而使苏州成为当时旱涝保收的大粮仓。

康定元年（1040年），自立称帝的西夏党项族首领元吴率兵进攻延州（今陕西延 安），西北边陲的百姓深受其苦。范仲淹获悉宋军节节败退，又主动请求去前线抗击西夏。他上任后，首先修筑城寨，建立巩固的军事据点；继而促成汉羌和好，削 弱和孤立了西夏；随后，加强军事训练，提高官兵素质。同时，在战术上也努力革除旧弊。此外，还实行了边寨屯田制和一系列惠及百姓的政策，迅速扭转了战局。 从此，宋夏多次交战，无不以西夏惨败而告终。元昊无计可施，只好取消帝号，再度向大宋称臣。

二、慷慨济贫

范仲淹无论在何时何地，只要遇到贫困者，总是慷慨相助。

在他任越州（今浙江绍兴）知州时，得知平民曹孙居中死于任所，留下了体弱多病的妻子和两个年幼的儿子，家贫如洗，无以为生，立即“以俸钱百缗赒之”。接着，又派老吏用船送他们母子3人回家。他怕过关卡时遇到麻烦，又特地为他们写了一首诗。诗日：

　　一叶轻帆泛巨川，

　　来时煖热去凉天。

　　关津若要知名姓。

　　此是孤儿寡母船！

在范仲淹担任邠州（今陕西彬县）太守时，有一天他约同僚登楼饮酒赋诗。宴会尚未正式开始，突然听到远处传来一阵哀哭声。他一了解，方知有位名叫吴遵路的小官，由于廉洁奉公，死后竟“家无衣物，无以葬”。他当即撤席，飞马回府，拿出自己的积蓄帮助安葬了死者。

范仲淹在淮阳做官时，有一天，一位走投无路的穷秀才慕名前去求见他，希望他能够给予资助。范仲淹见他衣衫破旧却文质彬彬，情不自禁地想起自己的身世。随 后，不仅赠他钱财，还帮他谋职。那秀才从此解除了后顾之忧，学习更加刻苦，很快成长为著名学者。接着，他被朝廷起用，官职也不断升迁，一直升为国子监直 讲，即最高学府的教官。他便是世称“泰山先生”的北宋大儒孙复。

范仲淹曾在苏州买了一块宅基地准备盖房，一位风水先生看过后，高兴地告诉他：这里是块风水宝地，“当世出卿相”。范仲淹听后，立刻将这块地无偿地捐献出来建学校。时人不解，问他，他表示：“诚有之，不敢以私一家！”

在施惠百姓的同时，范仲淹对贪官污吏、土豪恶绅毫不手软。在他担任宰相时，曾一次罢免了一大批不称职的官吏，有的还被绳之以法。当时，有位大官劝他说： “一笔勾掉一个人的名字很容易，可是被勾掉的一家人都得哭了！”范仲淹回答说：“一家哭怎么能比得上一路哭啊！”（宋代的路相当于今日的省）。

三、宠辱皆忘

范仲淹在其《岳阳楼记》中，曾写有“宠辱皆忘”四个字。事实上，他为了国家和人民的利益，一直是将个人“宠辱”置之度外的。

乾兴元年（1022年），宋真宗赵恒去世，年仅13岁的仁宗赵祯即位，刘太后垂帘听政。时至天圣七年（1029年），仁宗本来可以亲政了，但刘太后仍然 将他当成傀儡，还打算在自己61岁寿辰时让仁宗亲率文武百官为她上寿。范仲淹认为：若如此，则有损主威，有亏君体。于是，他毅然上疏反对，还奏请刘太后撤 帘还政于仁宗。刘太后大怒，不久便贬他为河中府通判。他对此无怨无悔，还为自己的忠直而感到欣慰。临离京时，他的一些朋友到郊外为他饯行，一致说他“此行 极其光荣”。

明道二年（1033年），刘太后死，仁宗亲政，范仲淹被召回京担任了右司谏。但为时不久，仁宗因宠幸尚美人、杨美人而分 外冷落郭皇后。宰相吕夷简因与郭皇后有过私怨，便也乘机怂恿仁宗废黜她。范仲淹得知后，先是上疏反对，继而率御史和谏官到垂拱殿门前，伏奏皇后不当废。

然后，又同御史中丞孔道辅、谏官孔祖德等一起找到吕夷简，诘问他：“大臣对待帝后，如同儿子对待父母；父母不和，理当劝谏，岂能顺着父亲把母亲赶走！”然 而，仁宗并未因此而改变主意，不但废掉了郭皇后，而且将范仲淹贬为了睦州太守。当朋友们再次为他饯行时，都说他“此行更加光荣！”他也频频点头，愉快地接 受了友人的赞许。#p#分页标题#e#

景祜三年（1036年），范仲淹任职国子监，权知开封府。他见宰相吕夷简大权独揽，任人唯亲，搞得吏治十分腐败，便 绘制了一幅《百官图》，进献给了皇帝。图中还标明了京官晋升情况，指出哪些是按规定正当晋升的，哪些是凭个人关系爬上去的，奏请皇帝削弱吕夷简的权力。

吕夷简闻讯大怒，反告范仲淹越职言事，离间君臣。结果，皇帝又偏听了吕夷简的谗言，将范仲淹贬为饶州太守。此事引起了强烈反响，连朝中许多重臣都公开为范仲 淹抱不平。当范仲淹的朋友们再次为他饯行时，又一致祝贺他“此行尤其光荣！”他也笑着答道：“仲淹前后已经光荣三次了！”

此后，范仲 淹为了报国济民，还先后“光荣”过好几次。其间，诗人梅尧臣为表示对他的钦佩和关切，曾赠他一首《灵鸟赋》，将他喻为灵鸟，并劝灵鸟“结尔舌兮钤尔喙”。 范仲淹感激诗人的好意，却没有接受诗人的劝告，还在自己所作的《灵鸟赋》中表示：“宁鸣而死，不默而生”！不久，他又写了《和谢希深学士见寄》诗，进一步 表明了自己的态度。诗云：

　　天地久开泰，过言防结括。

　　谁怜多出处，自省有本末。

　　心焉介如石，可裂不可夺。

　　尽室得江行，君恩与全活。

　　回头谏诤路，尚愿无壅遏。

　　岂独世所非，千载成迂阔。

四、严于律己

范仲淹一向严于律己。史书上说：他“于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心”。

范仲淹年轻时，曾与一位术士交往甚厚，当术士病危时专门让人把他请来说：“我善炼水银为白金。吾儿幼不足以付，今以付子。”说罢，将其炼金的配方和炼好 的白金1斤都交给了他。他正要谢辞，那术士已气绝身亡。10多年后，他见那术士的儿子已长大成人，便取出了炼金的配方和1斤白金，原封不动地交给了术士的 儿子。

范仲淹生活简朴，从不浪费一粟一钱。他每晚寝前，总是仔细查核一天收支账目，统计一日“食饮奉养之费及所为之事”。若支出与所为之事相吻合，则安然熟寐；否则，第二天一定严加究实，求其严衡。即使在他官居相位期间，他也要求全家只求温饱，决不奢华。

由于范仲淹博学多才，能诗善文，所以他无论到哪儿，都有许多人请他撰写铭文碑记。他一向有求必应，但从不收取任何人的馈赠。有一次，一位名叫范忠献的老 先生病故，他的儿子也来请范仲淹代撰碑铭，并带来几本绢帛作为谢礼。他见范仲淹坚却不收，又从家中取来珍藏的稀世书画来酬谢。

范仲淹见实在不好推辞，才收 下了一本《道德经》作为传教子孙的经典。还有一个人，为替死者求得一篇墓志铭，竟给范仲淹送来了许多金银财宝。范仲淹震惊之后一打听，方知死者生前作恶多 端，其子意在请他曲笔徇情，以隐其大恶，大其小功。他十分气愤，当即谢却了财物，实事求是地将死者一生功过昭然于世。

五、注重家教

范仲淹对子侄的管教也很严。在他挂帅征讨西夏时，为让儿子能在艰苦环境中得到锻炼，便将长子纯佑带在身边，让他与将士们同吃、同住、同战斗。当庆州修筑 大顺城时，又派纯佑前去防守。在那儿，纯佑每遇西夏兵来进攻，边守城边出战，有力地阻击了来犯之敌。通过相当一段时间的火线锻炼，纯佑深入具体地了解了军 旅生活，很快成长为能文善武的全才。

范仲淹任邠州兼陕西四路沿边安抚使时，他的其他几个儿子还都居住在京师。他惟恐孩子们走错了路， 曾多次写信教导他们。其中一封写道：京师不同于其他地方，要少讲怪话，少论曲直，万不可因得小名而招来大的后悔；与人交往要少些，凡有利可图时，一定要想 到后果。还特别强调说：“只要勤学奉公，不必担忧前程。千万不要随便写信求人荐拔，只有切实提高自己的才干才是最好的途径。”

范仲淹 的次子范纯仁结婚时，女方父母为显示荣华，特为女儿陪送了一顶十分精美的丝罗帷幔做嫁妆。范仲淹获悉后很不高兴，专门找来纯仁训斥道：“罗绮非常珍贵，你 们怎么可以用来做帷幔呢？我们家向来清简朴素，你们不可败坏家风。”还表示：“若将帷幔带入家门，吾将当众焚之于庭！”纯仁一听，即托人速商岳家。所以， 其婚礼办得非常朴素。

范仲淹对其他亲属的教育也一向十分关心。有一次，范仲淹的一位侄子当了官。在他上任之前，范仲淹又专门写信嘱咐 他：“你为官要小心谨慎，不得玩忽职守，与同事和睦相处，注重礼节，有事只和同事商议，不要同公差商量，不要纵容乡亲到属下来兴贩取利。”还说：“咱们家 一向为官清廉，不要牟取私利。你看我的一贯表现，有没有为自己谋私利？自己做个好榜样，家中也都学着做好事，只有这样，才能光宗耀祖！”

对那些没有外出做官的侄儿们，范仲淹也常常通过弟弟仲温，叮嘱他们不要给当地州县添麻烦；如果哪个惹是生非，一定要严加追究！

在范仲淹的悉心教育、培养下，他的四个儿子也都先后做了官，二子纯仁还曾当了宰相。他们无不为政清廉，留下了好的名声。

六、晚节花香

范仲淹晚年时期，他的孩子和弟子们鉴于他始终没建造过一个像样的宅第，便联合出资，要为他在洛阳兴建一处宅院，作为他的养老之地。而他却说：人有精神上 的快乐和形体上的享受，只要精神愉快，形体上的享受是次要的，住宅好坏更不值得一提。他还专此做了一首诗，其中写道：“身甘一枝巢”、“富贵非我望”。意 思是说，他不期盼个人的享乐，能像小鸟那样有个窝就心满意足了。

与此同时，范仲淹却利用自己多年节省下来的俸禄在其家乡苏州吴县创办 了义庄和义学。所谓义庄，就是他买田十余顷，雇人耕种，“所得租米自远祖而下诸房族，计其口数，供给衣食及婚嫁丧葬之用”。为使义庄的收入分配合理。他还 亲自制定了包括管理、分配办法在内的《义庄规矩》十三条。所谓“义学”，是他以义庄中的部分收入为经费，为族人提供免费教育，以提高他们的综合素质，并造 就一批新人。在立《义庄规矩》时，范仲淹还要求自他开始，以后族人中凡有做官者，一律捐献其薪水，资助义庄和义学，从而确保它经久而不衰。

范仲淹创办“义庄”、“义学”后，由于效果显著，朝野名士竞相效仿。如吴奎创办了“吴氏义庄”，韩挚创办了“韩氏义庄”，向子诬创办了“向氏义庄”。此 后，宋、元、明、清各朝代，也都不乏效法者。但大多数义庄都过早夭折，惟范氏义庄任凭风云变幻，一直延续了近千年。究其原因，与范仲淹重视家族人才的培养 大有关系。

范仲淹于皇祐四年（1052年）正月徙知颖州，于中途徐州病逝，终年64岁。他的去世，引起了全社会的广泛哀痛，甚至羌族同胞也为之痛哭，并斋戒3日。宋仁宗悲伤不已，亲笔为他的墓碑撰额，并称之“褒贤之碑”。其后，谥“文正”；其著作被收入《范文正公集》。宋人钱公辅还总 结他的一生，将他誉为“忠义满朝廷，事业满边陲，功名满天下”的“三满式”人物！