宋徽宗喜欢艺术迷信道教终尝苦果

他照刘老道的话一做，果然还没过多长时间他的婊妃就连连给他生了儿子。既然道士的话都应验了，在他眼里道士简直成了活神仙。他下令道士、女冠的地 位在和尚、尼姑之上。政和四年，还在他出生的福宁殿东侧建了座玉清和 阳宫，供奉道教祖师的両像。

皇帝推崇什么，什么就会立刻应运而生，一些能呼风唤雨、先知先觉的活神仙先后出场。先是王老先，接下来就是大名鼎鼎的林灵素。赵佶一见林灵素，不知怎地竟觉着十分面熟，像在哪儿见过似的。他把这想法和林灵素一说，林灵素灵机一动，信口胡诌起来：“天有九霄，以神霄为最高，其治所叫做府。

神霄玉清王，乃是上帝的长子，主管南方，号称长生大帝君，后来降生人世，就是陛下。长生大帝君有个弟弟，称作青华帝君，主管东方。还有仙官八百余名，如蔡京本是左元仙伯，王黼乃文华使，蔡攸乃园苑宝华使，童贯等人也是仙官成员。我林灵素本是仙卿渚慧，和众仙官一道降临，辅佐陛下求治的，所以才让陛下看了眼熟。”

赵佶原是作为人去膜拜神的，这下子自己竟也变成了神仙！连自己宠爱的小刘贵妃据林灵素说也是九华玉真安妃下凡，赵佶心里乐坏了，于是就封林灵素为“通真达灵先生”，厚加赏赐，还把林灵素的老家温州改名为应道军。后来又进封为“通真达灵玄妙先生”，授予中大夫和冲和殿侍宸的官职。

政和六年（1116),赵佶手捧玉册、玉宝来到玉清和阳宫，上玉帝尊 号曰“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。并大赦天下，令各地的所谓洞天福地全都修建宫观，塑造玉帝圣像，又铸神霄九鼎，安放到了上清宝和阳宫的神霄殿。

政和七年（1117)，赵佶对道教的崇拜达到了最高峰，他先和林灵素商量编出了清华帝君白昼显灵于宣和殿、火龙神剑夜间降临内宫的故事, 编造出了所谓的帝诰、天书、云篆等物，诏示百官，刻石立碑，以记其事。还集合道士 2000余人在上清宝和阳宫由林灵素讲述帝君显灵的过程。 接着定期在上清宝和阳宫举办大规模的斋醮，谓之“千道会”。

政和七年四月，赵佶向道录院发了一道密诏，“册立朕为教主道君皇 帝”。于是群臣和道录院遂遵诏上表册立赵佶为“教主道君皇帝’。蔡京、童贯等朝廷大臣也都兼任了道教官职。就连朝廷要提拔侍从以上的官员，也得先由算卦的道士推算他的五行休咎，然后再正式任命。一时之间，朝野上下，乌烟瘴气，鬼影憧憧，几乎成了道士的世界。

宣和三年（1121)五月，汴京连遭暴雨，积水成灾，城外积水深达十 余丈。赵佶很害怕，忙命林灵素前往作法祛邪，好让城外的积水迅速退去。林灵素率领道徒在城上刚刚迈开虚步，防汛的民夫早就对徽宗重用道士而感到不满，他们争先恐后地举起锹镢向他一顿猛砸，林灵素一看这阵势，吓得屁滚尿流，顾不上呼风唤雨，逃了回来。

赵佶见装神弄鬼的把戏 非但不能服人心，反而惹起民怨，很是不乐。这个时候太子赵桓来向他告状，说林灵素横行无礼，连太子都不放在眼中，路上碰到他连躲都不躲。赵佶一听很生气，就将林灵素赶回了老家。此后赵佶的道教活动稍微有所收敛，但他做神仙的美梦一直还有，大概到死的那一天才知道这是不可能的事情吧。

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