时间:2017-09-01编辑:梓岚
姓名:张氏
生卒年:?~1442年
籍贯:明朝永城(今河南永城市)
婚配:明仁宗朱高炽
封号:皇后
封后时间:公元1424年
一子:朱瞻基(即明宣宗)
谥号:诚孝恭肃明德弘仁顺天启圣昭皇后
张氏,兵马副指挥张麟之女,张氏行为端庄、谨守妇道,深得成祖及仁孝皇后的喜欢。
公元1387年,燕王朱棣的长子朱高炽被封为燕王世子。其妻张氏被封为世子妃。时朱高炽18岁,张氏年约18岁。
公元1398年,张氏生儿子朱瞻基,即后来的明宣宗。据说,瞻基出生前夕,皇祖父成祖夜间梦见太祖朱元璋,太祖亲授之大圭一个,上面镌刻着“传之子孙,永世其昌”八个字。成祖醒来,听说张妃为他生了一个嫡长孙,联想夜间做的梦,认为这是一个吉祥的征兆,颇为高兴,等到小孙儿满月,成祖争先恐后地抢着先睹小孙儿的真面目。
这一看不觉喜出望外:“孙儿英气溢面,正符我梦中所见。”遂视孙儿为掌上明珠,爱护备至。及至成祖考虑由哪个儿子继承皇位时,成祖左思右想都有意于朱高煦。但又怕遭到大臣的反对,事先他秘密召见阁臣解缙,问他有何高见,当时解缙说:“皇长子朱高炽仁孝,一定会使天下归心的。”成祖一听没有应允。解缙灵机一动似自语:“好一个圣贤的孙子啊!”成祖知道“圣孙”指的是那位受他宠爱的朱瞻基,果然为之所动,马上决定立朱瞻基的父亲朱高炽为皇太子,封朱高煦为汉王、朱高燧为赵王。
公元1404年,朱高炽被立为太子,张氏被封为太子妃。太子虽立地位却并不巩固,“靖难”之时,成祖曾令世子朱高炽与朱高燧协守北京,朱高煦随己征战,高炽有守城之功,曾以万人拒李景隆五十万大军于坚城之下,为成祖解除后顾之忧。但是,居守不如从征功显,高煦凶悍善战几次救成祖于危急之中,成祖平日就有宠于他,曾对高煦说:“吾病矣,汝努力,世子多疾。”(《明史纪事本末·高煦之叛》)此时以权位相许,高煦认为自己将被立为皇位的继承人是确定无疑的了。
没想到却因一个女人和小儿就立朱高炽为太子,封他为汉王,而且封国远在云南。朱高煦因此心中怏怏。埋怨说:“我何罪之有?斥于万里之外?”赖在南京不去就藩。成祖也感到自己食言有负于高煦,故改封于青州(今山东益都),又托故不肯离去。且不惜设构离间加害太子,阴谋夺嫡。
永乐三年之后,成祖多次巡幸北京、亲征漠北,几次命皇太子朱高炽监国,裁决政务。监国期间,他注意爱护臣下,关心黎民百姓的疾苦,树立了一个仁厚君主形象。其间虽历尽艰阻,但朝无废事。特别是当高煦、高燧与其同党伺隙谗构觊觎皇位时,有人问皇太子是否知道有谗人相间,朱高炽严词道:“不知也,吾知尽子职而已。”可是,高煦图谋不轨,联结宦官、酷吏谗言太子,加深了成祖对太子的猜疑,几欲废皇太子之位。
他召集朝臣商议此事,朝臣以为:朱高炽为世子是太祖朱元璋所立,今为皇太子又是按“祖训”嫡长之议按序而立,如果废除就等于破坏祖宗之法。也必然引发皇权再纷争。于是,朝臣纷纷奏请皇上保留原议,勿轻信谗言。成祖勃然大怒,遂将这些竟敢违忤其本意的大臣一个个下狱治罪。原为宠臣的解缙因上谏汉王“礼制逾嫡”而成罪囚,不久致死,受牵连的大臣多人也死于狱中;以敢言著称的大理寺丞耿通也因屡谏成祖“太子事无大过误,可无更改”(《明史·耿通传》)被置于极刑。阁臣黄淮、杨溥皆因亲近太子,设由获罪下狱。一时谁也不敢再为太子求情了,太子的地位岌岌可危。
成祖惩治了这么多亲近太子的大臣,为高煦、高燧夺嫡阴谋敞开方便之门,他们的活动更加频繁。这又引起成祖的警觉,他联想到最近围绕着太子发生的一系列事情,总觉得有些蹊跷,为万无一失,他想先命侍郎胡濙暗中调查清楚,再来决断皇位继承人的归属还为时不晚。胡濙奉命明察暗访之后,密奏成祖说:“太子诚敬孝谨”。正好此时高煦、高燧的阴谋先后被揭穿败露,成祖方幡然醒悟,太子之地位始安。
公元1411年,即永乐九年,成祖又立“圣孙”朱瞻基为皇太孙,也就是皇位的第二位继承人。自此之后,成祖有心专门培养瞻基,每当巡幸征讨之时,也皆令瞻基相从,还特命学士在军中为皇太孙讲经论史。如果有谁一提起这位皇太孙,成祖总是情不自禁夸道:“这个孙儿,他日必定是个太平盛世天子!”所以说,朱高炽太子地位的保全,除靠他的努力及诚敬获全外,也有赖于其妃张氏和长子朱瞻基。有史为证:《明史·张皇后传》载:成祖恨太子太胖,甚至减削太子膳食,“濒易者屡矣,卒以后故得不废”。这“后”即张氏。而《明史·宣宗纪》又说:“仁宗为太子,失爱于成祖,其危而复安,太孙盖有力焉!”这太孙就是朱瞻基。
公元1424年,成祖驾崩。太子朱高炽即位,即仁宗。册立张氏为皇后,立长子朱瞻基为太子。
仁宗审时度势,勤于国政,信任内阁,重用能臣“三杨”(杨溥——仁宗老师,杨荣——多谋善断,杨士奇——刚正不阿)辅政,大有开创“太平盛世”之势。可惜他仅仅做了十个月的皇帝,就溘然长逝了。终年48岁。
仁宗死,由太子朱瞻基即位为宣宗,尊张氏为皇太后。宣宗年轻,张太后为皇儿理政十分担忧。她仿效太祖帝马皇后,恪守马皇后所制诫谕,参政而不乱政,有权绝不弄权,整顿机构,裁减冗员,重才纳贤,同心辅政。宣宗对母亲十分钦敬,军国大事皆禀太后裁决。
在张太后的辅佐之下,阶级矛盾有所缓解,社会大有进步,史称此时为“吏称其职,政得其平,纲纪修明,仓廪充羡”。又与仁宗并称为“宣仁之治”。
公元1435年,也就是宣宗在位统治的第十个年头,因遭疾病袭击,不幸英年早逝。朝臣们悲憾之中,一边料理他的后事,一边又期待着新君临位。五、六天过去了,仍不见太子登基,朝廷内外不由得纷纷攘攘,谣言四起。甚至有人说:太子年幼,张太后将召立远在长沙的襄王进京为新皇帝。襄王是张太后生育的第三子朱瞻墡,诸王中除早逝的数他最年长,且为人庄重,贤德有礼,众望颇属。#p#分页标题#e#
但是,张太后不愿看到历史上惊心动魄的骨肉相残之事再发生。按照传统宣宗有子即应是法定的继承者,她立即召请大臣到乾清宫,指着太子哭着说:“这就是当今的新天子呀!”众朝臣慌忙叩头高呼:万岁!人心安定下来,谣言随之平息。
新皇帝朱祁镇即英宗,嗣位一个月后尊张太后为太皇太后。鉴于皇帝只有9岁,宣宗弥留之际,遗诏国家重务必须禀报张太后。朝臣们也因为张氏自仁宗、宣宗两朝参政以来的政治威望及高尚的美德,联合奏请太皇太后“垂帘听政”。张太皇太后义正词严拒绝说:“我不能坏了祖宗的法规。”朝臣更加敬重太皇太后的人品,尽管没有垂帘之形式,众臣仍将军国大政一一启奏于太皇太后,太皇太后也不让众臣失望,下令将奏疏悉交内阁,由“三杨”议决,然后施行。
张太后成功地避免了一次宫廷喋血事件,又继续保持与“三杨”之间默契配合,使仁、宣之治在英宗初年还能闪其余辉。
张太后在参决国家大事时,始终不忘“治天下者,治家为先”的古训,她把入宫以来所遵从的妇德、妇言、妇容、妇功等一系列告诫妇女的谕条,用以治理好皇家诸事上。
仁宗除立张皇后外,按照帝王生活的惯制,他还可以有成群的嫔妃。据《明会典》记载,册封为妃的就有7位,仁宗死时有5人为之殉葬。这些后妃为仁宗生养了10子、7女。其中生有3子的皇庶母恭肃淑妃郭氏,也在殉葬之列。仁宗皇帝在位不及一年,统治地位还未巩固就匆匆而去,又留下这十几个年幼子女,对张太后说来,既有国家这个大“家”待她裁决政务,又有皇室小“家”等待她来主持。
她默默地承受着,以其贤德表率两宫,治平家事。她对仁宗的子女一视同仁,教养得法。当政的宣宗皇帝就是一例,另外史书颇有称道的还有贤妃李氏所生朱瞻竣,即郑王。张太后所生另一子朱瞻墡,即襄王。仁宗死后,张太后曾命兄弟二人同时监国,以待宣宗从南京返回就位。
公元1426年,即宣德元年,郑王亲征乐安,仍受命与襄王居守,兄弟二人协同努力,立下了赫赫战功,而从不居功自傲。郑王死后,襄王在诸王中居长,宣宗去世,曾有谣传欲立为皇帝,被母后张太后制止。尤其是侄儿英宗亲征瓦剌时,国内无主,宣宗的皇后孙氏见襄王贤德想让他入宫暂时代理,襄王仍洁身自爱,他写信让孙太后请立皇长子朱见浚,让英宗的弟弟郕王监国。
郕王即位后,英宗又回京了,他又写信给皇上,提醒要尊敬英宗,早晚问安。英宗复辟成功后,有感于襄王的人品,把他比为周公,特意在宫内设宴招待,为他设襄阳护卫,预筑茔墓(一般只有皇帝才可预建墓地),特准他过年时也可以带儿孙出城猎狩,给他的待遇超过任何一个封王。襄王曾有两次做皇帝的机会都主动让贤,毫无怨言,传为一代佳话。
张太后把皇室这个特殊的家庭治理的井井有条,只有一件事张太后深为遗憾。
宣宗为皇太孙时已完婚,由张太后亲自指婚,选锦衣卫胡荣的女儿胡氏为正妃,选孙主簿之女为嫔,及即位,册立胡妃为后,孙嫔为贵妃。胡皇后静穆端庄,但体弱多病,不受恩宠;孙贵妃姿色俊俏,且工于心计,一向深受宠爱。可惜,两人都没能给宣宗生下龙子,这在帝王之家是最不幸的了。孙贵妃谋取宫女之子为自己的儿子,即英宗朱祁镇,之后孙贵妃更得幸眷宠,宣宗遂于宣德三年(1428年)废胡皇后,册孙贵妃为后。
孙贵妃父亲孙主簿,名孙忠,为邹平人(今山东邹平),在永城县任主簿时,与张太后的母亲彭城伯夫人相识,见孙忠的女儿长相不同凡响,让张太后召之进宫,时年尚幼,则由张太后亲自抚养。宣宗完婚时,也由张太后做主选为嫔位,又封为贵妃。按情理说,张太后与孙贵妃之间的关系要亲于胡皇后,可宣宗之前,明代尚无废后之事,这等于违了祖例。张太后知道后,非常气愤,责问宣宗:“胡皇后是当年懿旨指名册立,既未失德,何以妄行废立?”
宣宗早命辅臣商议举过失废之,实在是无什么失德之处,但宣宗决心已定,故答称:“皇后身有奇疾,不能生育。”如照此布告天下,岂不有损于一代有德圣君的形象,后杨士奇不得已,建议让胡皇后辞让。胡皇后被废,退居长安宫,赐号:静慈仙师。张太后看已成事实,只能自责教子无方,她很同情胡氏无过被废,时常召胡氏到自己住处清宁宫居留,内廷朝宴时的规格仍以皇后等级奉侍,且居孙皇后之上。胡氏无比感激太后的恩德,张太后去世,她悲恸欲绝,第二年就随太后而去。
公元1435年正月初十,新天子朱祁镇就是明代第六位皇帝英宗即位,改明年为正统元年。
英宗是明代第一个少年天子,当务之急是培养教育问题。张太皇太后为使小皇帝不忘祖辈立业之艰辛,请出祖训来,让英宗每天五鼓时,就披衣起身,由司礼监顶着祖训来宫门前跪诵,英宗在床上跪听,完毕再离床梳洗,然后乘辇临朝。实际上这个规例在宣宗时已经废除。英宗年小嗣位,让他自幼培养勤政之良风是大有必要的。
明代初期的几任皇帝,即位后接受正式教育的形式是开“经筵”。那时,没有固定场所和明确日期,不十分认真对待。英宗的教育则不同,它包括最起码的启蒙教化,稍一疏忽,将误其终生。正统元年,“三杨”上疏,请求太皇太后早开“经筵”择老成重厚、识大体之人供侍讲之职,太皇太后欣然赞同,令礼部尚书胡濙议定经筵注仪。二月,在英国公张辅和三杨主持下,经筵正式开始。
按照注仪,每隔十天以每月之初二、十二、二十二、三日为讲期,皇帝要在早朝之后前往文华殿,听翰林讲官授四书五经及历史,一些重要朝臣也前去参加。经筵之外,还有日讲,日讲不像经筵那样礼仪繁琐,但要求皇帝反复诵读规定的功课十数遍之多,故英宗登基后的最初几年里,他的主要任务是接受教育,履行皇帝必须躬行的各项礼仪。至于朝廷大事,则由太皇太后抚帝听政,三杨、胡濙等辅政。他们继承仁、宣之业,尚保海内之富庶,朝野之清明。可岁月不饶人,转眼张太皇太后与三杨步入古稀之龄,体衰力竭,已无太多的精力参预朝政了,随之危机也逐步来临。
英宗当太子时,有个名叫王振的太监在东宫伴他读书,即位后,他便把王振提为司礼监太监。
本来,太祖初年曾制法度,严禁宦官预政。不许内臣读书识字。成祖时,“靖难之役”得宦官协助,即位后授以军权,宣宗时又设内书室,选小宦官读书其中,从此宦官通文墨,司礼监成为二十四衙门之首,司礼监秉笔太监则享有“批红”的权力,代替皇帝批答数量繁多的奏章,不过成祖和宣宗对太监的管制还是很严厉的,若有犯法,则置之重典。英宗幼年即位,宦官恃宠,王振又掌握了这样重要的机构,便利了他逞奸窃权。#p#分页标题#e#
王振原为一名儒士,后净身入宫,为英宗启蒙老师,王振为人狡黠,善于观颜察色,迎和皇帝的旨意。他小心翼翼、谦恭自守,以圣贤之道教导约束太子,蒙骗了许多朝内大臣,得到宣宗与三杨的赏识,皆认为王振忠诚可倚。英宗年幼,不辨忠奸,竟视王振为“忠臣”,宠信有加,称他为“先生”,而不直呼姓名。只有张太皇太后察觉到此人掩藏着不可告人之权谋野心。
一天,太皇太后命王振偕文武大臣在朝阳门外阅兵,隆庆右卫指挥佥事纪广与王振私交甚密,王振竟欺上瞒下,谎报纪广为骑射第一,并越级提拔他为指挥佥事。有第一次,就有再二、再三……渐渐地,王振有些放肆了,太皇太后命他到内阁问事,有几次杨士奇尚未决断,王振便自作主张,杨士奇忍无可忍,一连三日不上朝。太皇太后知道后甚为恼怒,立即命皇帝、五大臣便殿见太皇太后。
太皇太后于便殿正面坐下,英宗立其旁,“三杨”、张辅、胡濙五大臣稍立下,太皇太后谕言:“卿等老臣,嗣君幼,感谢你们同心协力,共安社稷。”五大臣诚慌诚恐连谢太皇太后恩典,转过来再对英宗说:“此五大臣都是先帝重用俾辅后君之人,是历经几朝的重臣,希望皇帝以后所有政策法度必须与他们商议,若非五人赞同便不可实行。”顷刻,又厉声令召宦官王振,怒责:“你侍奉皇帝饮食起居,不按规矩,应当赐死。”话言刚落,只见几个武装的女官应声而出,遂把刀架在王振的脖子上,王振一惊,吓得直打哆嗦,连呼:饶命,饶命!这时,英宗和五大臣皆跪下为他求情。
太皇太后才改变颜色说:“皇帝年少,岂不知此辈自古祸人国家,今天我看在皇帝和诸大臣的面上就饶他一命。但是,要记住以后不许再干预国事。”此后,每隔几天,太皇太后都要派人到内阁查问,了解王振有没有不通过内阁擅自作主张的事,一旦发现即加痛责。王振畏惧太皇太后的威势,自此稍收敛了一些。有言道:江山易改,本性难易。王振位居高职,大权在握,日益坐大。正统七年,张太后病故,“三杨”中,杨士奇也于次年病逝,杨荣更早已亡故,仅杨溥在朝,还年老多病,少闻朝事,王振便肆无忌惮,为所欲为,他明目张胆摘去宫门上的那块“禁止宦官干预政事”的铁牌,排斥异己,陷害忠良。
英宗对此仍执迷不悟,宠眷如初,形成明代历史上第一次宦官专权局面,使明朝继仁宣开明盛世之后,陡然转向衰败。清代的乾隆皇帝曾感叹万分,他认为太皇太后既然当着诸大臣的面,数次责斥王振,且以刀刃加王振脖颈,不能说没有必杀之心。时五大臣尚能因势而赞成,则杀王振易如反掌。可五大臣不但不愿揭露其恶行,反而为王振长跪求情……这不能埋怨太皇太后之优柔寡断。(《御批通鑑辑览》)乾隆不可避免地站在统治阶级利益上大发感慨,可如果从整个明朝历史发展的前景看,还是有一定道理的。
公元1442年,太后重病在身,仍然关心国家大事。她曾召内阁大臣来到榻前,询问朝中还有哪些急事要办。大臣杨士奇伏身榻前奏道:“尚有三件急事待处。”当杨士奇第三件事将要说出之际,太后即窒息谢世了,终年约65岁。谥为“诚孝昭皇后”,葬于献陵(为明仁宗朱高炽和张皇后的陵墓,在今北京市昌平县天寿山西峰下)。
下一节:胡善祥明宣宗朱瞻基胡皇后