和珅利用农民起义发财

农民起义如火如荼，在湖北、云南、贵州、四川、陕西一带迅速蔓延。和珅看到了战争给他带来的机遇，他要紧紧抓住这次机会，想趁时局不稳，在混战和乱世中壮大自己的权势，扩大自己的家业，大发战争国难财。

和珅身为军机大臣、内阁首辅，是乾隆信任不二、依为心腹的宠臣。面对众多的军国大事，太上皇已无力亲自处理，又不想将权力移交给嗣皇帝，只好任凭和珅摆布。和珅每天替太上皇起草谕旨敕书，发布廷寄，阅看各地的军事奏章。久而久之，人们都视和珅为“二皇帝”，对于和珅的独断专行习以为常。

和珅每日寅时就入直军机处，以处理繁多的各地奏章，尤其是边报，他都要及时提出自己的处理意见，直接桌报太上皇，而嘉庆帝很少见到军机处的奏折。

和珅为了达到完全控制军权的目的，下令各地奏章均录副军机处，不必上报太上皇。”

这样，和珅就封锁了前线的消息，关于战况的进展，连嘉庆帝都要向他咨询。

久而久之，和珅胆子越来越大，利令智昏，目空一切，就连太上皇，他也有大不敬的举动。

乾隆已是接近90岁的老人了，手臂开始不听使唤，甚至发抖，已无法书写谕旨，有时必须由他亲自批折时，字迹往往很不清楚。一次，和珅看着太上皇的手谕，仔细辨认半天，方才看清意思，和珅毫不顾忌地对身边的大臣说不如撕去，由我另行拟旨。”

和珅经常扣压军报，匿不上闻，尤其是涉及到他的个人利益和隐私的奏折，他都一一藏匿，甚至烧毁。和珅被籍没后，曾从他家中抄出一份将军额勒登保的前线奏折，奏折中有几点击中了和珅的要害。

其一，地方官借镇压邪教为名，多方逼勒，索要钱物，以供 应上司，使民不反不行。

其二，营中所用将领，追逐声色货利，曲意逢迎，并不及时剿灭教徒。从前福康安、和琳、孙士毅、毕沅都如此，“众人中无 一人敢言者，小者不能直达天听，大者又以福康安、和琳首创于前，既奏势必查及始事之人，而这些人又多为皇上近臣，亲戚满朝，招怨过多，适足自危；而皇上势必震怒，非杀即遣。则以后或奉命征讨，一有不合，即被指摘，立遭显戮，不若苟且求 安。回想从前如福、和、毕、孙等人，如此作为，尚蒙皇上赐祭、 賜葬、赐谥，一切荫恤，死有余荣。钳口不言，不特有以自全，亦求死后之余荣也。”

其三，领兵大臣和将领临阵皆畏缩不前，懦弱成性，而且循利冒功，克扣兵饷。督抚任人不当，赏罚不明，有功之人全是官亲幕友，致使真正军前效力之人尽皆心懈，孰肯冒死直前？

显然这个奏折直指和珅及其党羽。

和珅极善于揣摸主子的喜怒，以致乾隆帝晚年，倚靠更甚。嘉庆二年，阿桂死后，和珅更加骄纵，肆无忌惮，往往僭越乘舆服物，外省贡品最优美者先入其第，次者才供内府。后又风示各省章奏具副封白军机处，然后奏闻太上皇。又令各部院 将年老平庸的司员，保送御史，使其缄默不言，免于纠劾。

白莲教起义爆发后，和珅稽压军报，虚张功级，滥叨公爵。 

核算报销时，勒索重賄，以致军饷克扣，吏风益坏。内有聚敛之臣，外有贪騃之吏，相为因果。当时，国家的财政收入几乎全部用于军费开支，就连历年以来的积蓄也不得他用。有时，各地 粮饷征调困难，直接从皇室的费用中借用，由内务府进行调拨。有时，国家财用不足，又开辟财源，卖官鬵爵，勒令商人捐助，浮加税收，罚俸银养廉银、推行议罪银等。所得收入除个人贪污外，其余全用于军费开支。因此，军营中的官职都成了肥缺。

利之所在，趋之若鹜。和珅的亲信如蝇逐臭般纷纷来到前线，奔赴军营，这些带兵大臣和将领全不以军务为重，只是玩兵养寇，藉以冒功升赏，营私肥棄。乎日号称穷乏的官员如在京谙达、侍卫、章京等，遇有军务，纷纷谋求前往，贿赂和珅，奔赴军营，不出数月，家计顿时丰饶富裕。他们大发国难财后，纷 纷托词请假，借口祭祖省墓，将在军营所蓄资产，运回家乡购置土地，营造家园房屋。

而这些财物都是勒索地方所得，而地方官吏又必取之于百姓，最终引起人民反抗，激成事端。

军中奏报又多虚功冒赏，小有胜仗，即优加赏賜；即使贻误军务，不过革翎申饬。一有微劳小功，旋即开复；小有斩获， 即铺叙战功；若有失利，则粉饰其辞，掩敗为胜。

和珅所任用的领兵大臣，大都是他的心腹部下或亲属贿赂所得，他们担任地方总督、巡抚等职务，控制了地方上的行政权和財权。这些人依恃和珅的势焰，恣其欲壑，奔走高门，侵吞刻削，聚敛行贿，皆恃和珅为奥援。但他们对军事一无所知， 而且畏敌如虎，起义军来了，他们龟缩城中不出；起义军走了，他们又声言邀功。

景安就是一个这样的人。

景安是和珅的族孙，钮祜禄氏，满洲镶红旗人，官学生出身。乾隆二十七年，由官学生考取内阁中书，后历任员外郎、郎 中、按察使、布政使、工部右侍郎兼副都统。乾隆六十年，授河南巡抚。

嘉庆元年，湖北白莲教起义，教徒逼近河南。靠和珅引援担任河南巡抚的景安，胆小如鼠，对治军打仗，一窍不通，当教徒移师河南时，他毫无布置，一任教徒涌入河南境内。他率兵驻扎在南阳，按兵不动，不敢迎头截敌，而是远避起义教徒锋芒，粉饰奏报，敷衍了事，对战况不问不闻，只是饮酒作乐，军中狎妓。其部下亦毫无顾忌，没有钱的兵丁，去不起妓院，就到民间奸淫良家妇女，无恶不作。#p#分页标题#e#

景安虽无施政治军的本领，但对和珅孝敬得非常好。平日趋奉阿附，每借奏报的方便，给和珅附寄信件，東承和珅的旨意，为和珅搜刮财宮。

白莲教徒进入南阳，景安率重兵移驻安阳无教徒的安全地带，坐视起义军入南阳，出武关，逃至陕西。

起义军走后，他又率官兵出现在南阳。

不成器的景安，在起义军面前束手无策，一味躲闪。有时也做做样子，虚张声势，尾随起义军后面，故作追击的样子。

老百姓早就看穿了景安的把戏，嘲笑地称景安为“迎送伯”。时至嘉庆三年，人民反抗淸朝统治的浪潮一浪高过一浪， 白莲教起义愈演愈烈。太上皇乾隆每日忧心忡忡，心情浮躁，处于惶惶不可终日之中。

和珅对此十分淸楚，他把前线连打败仗的消息封锁起来，一概不提军事指挥中的重大失误，免得主子经受不起，出现三长两短，自己失去后台和靠山。当太上皇问起前线的战况，和珅总是显得很轻松的样子，报告前线的战绩。而这位昔日所向披靡的十全老人，便陶醉在昔日辉煌战绩的喜悦中，对和珅的虚假奏报未作过多的考虑，都信以为真，他已经习惯于和珅的弄虚作假了。

乾隆这位老态龙钟的年迈巨人，已经不像年轻时那样，能 运筹指挥了。而他的儿子嗣皇帝嘉庆又毫无军事才能，不能亲驾出征。汹涌澎湃的人民起义，使乾隆晚年抑郁寡欢，丧失了 信心，他开始祈求神灵的保佑，助他扑灭人民的反抗怒火。但他的祈祷只能给他带来一时的精神寄托，并未减轻他的心理 重负，他担心他的儿子肩负不起如此沉重的压力。

起义的烈火以燎原之势迅猛扩展。

乾隆天天祈求神佛保佑，他想起了番僧教给他的镇魇术。

镇魇术实际是一种巫术，靠背地里诅咒别人而加害对方。 相传这种巫术传自西域，诅咒者只要闭上眼睛，清除心中的杂念，心中只想着要诅咒的人，口里念着咒语，神灵就可将所诅咒的人置于死地。

西域番僧额尔德尼，自称四十二世转身，精通此术。为了得到这种巫蛊术的真传，乾隆四十五年，乾隆派遣六皇子及内阁学士永贵，厚币邀致额尔德尼安置于金屋。乾隆与他共同坐在皇帝的御床上，向他学习镇魇术。贵臣阁老以下都来服事番僧。番僧年方43岁，释名道行，亦不持戒，饮酒食肉，其徒到京者千余人。和珅天天随侍乾隆身边，也默默地学了点镇魇术。

太上皇面对声势壮大的农民起义，又想起了当年所学的 的镇魇术。

一日，太上皇乾隆训政，早朝散罢，乾隆传和珅入见。和珅进殿后，看见太上皇闭目静坐，面朝南向，嗣皇帝嘉庆朝西坐在一个小杌子上。

和珅见状，猜知有重要之事，他跪在地上呆了很长时间， 等着主子的问话。

对他的拜见，太上皇没作理会，和珅只好默默地跪在那里，等待着太上皇的训谕。

过了很长时间，只见太上皇慢慢地闭上眼睛，好像入睡了一般。

和珅和嘉庆静静地坐着，一言不发，甚至不敢弄出声响，连呼吸似乎也停止了，屋里一片寂静。

一刻过后，只见太上皇嘴唇微微启动，口中喃喃有语声， 不知所云。

嘉庆屏住呼吸，极力谛听，最终连一个字都未听懂，他对这种荒唐、虚幻的镇魇术，充满神秘感，甚至有一种恐怖。

一个时辰后，太上皇口中的喃喃声突然中断，睁开眼睛问 和珅道其人何姓名？”

“徐天德、苟文明。”和珅应声答道，毫不犹豫。

太上皇点点头，又闭上眼睛，喃喃念叨起来。

徐天德和苟文明是白莲教农民起义的两个首领。

徐天德本是四川达州一带的地方土豪，由于官府在这一带搜缉白莲教徒，他被差役诬为教徒关了起来，在狱中受尽了皮肉之苦，最后家人用重金收买狱官，才得以脱身。从此他暗地里与白莲教首领王三槐、冷天禄等人遥相联络，最后投身白莲教，成了白莲教的首领。

太上皇与和珅的一问一答，使嘉庆惊恐万状，益觉神秘，不解其中奥妙。

又一个时辰过后，太上皇睁开眼睛，朝和珅挥挥手，和珅就俏悄地退了出去。

事过之后，嘉庆帝茶饭不思，坐卧不宁，想起太上皇喃喃自语的情形，就决定向和珅问个究竟。

一天，嘉庆密召和珅入宫，屏退众人，问和珅道相公，前次召对的时候，太上皇说的是什么话?”

和珅张口结舌，企图别语搪塞，无奈嘉庆一再追问。他回答道广前次太上皇念诵的是西域的一种神秘咒语，只要念诵这种咒语，所厌恶的人虽在数千里之外，也一定会无病而死， 或者慘遭奇祸，不得善终。”

嘉庆听了，心中为之一惊。又问道你所对六字又作何解?”

“奴才听太上皇念咒，只知这是西域镇魇术，究竟念的什么，奴才也不知。但奴才想，西域咒语专以害人，太上皇所咒的人一定是教匪悍酋，所以奴才情急之下，才以两个教匪首领的名字应对。”#p#分页标题#e#

嘉庆闻言，越发感到惊恐，一种不安的情绪袭上心头。

“想必相公也娴此术？”

.和珅听到问话，听出弦外之音，再看看嘉庆的脸色，知道事情不妙，慌忙解释说奴才确实不晓此术，平日只听太上皇说过，至于所诵咒语，奴才一点不知。”

和珅的回答显得慌乱而语无伦次，嘉庆看在眼里，不便细问。自从他知道和珅也会念此咒语之后，心里一直不快，有时见了和珅，似见了瘟疫一般，有一种说不出的恐怖感，似乎就要大难临头，除掉和珅的决心更加坚定了。

和珅自从嘉庆问话后，叫苦连天，坐立不安，悔不该给嘉庆解释镇魇术，为自己增加了危险。他从嘉庆异样的目光中， 敏锐地意识到这是一个危险的信号，他犯了一个严重的错误。

但和珅一想到有太上皇作靠山，也就渐渐放下心来。再说 国家内忧外患，即使太上皇死了，只要白莲教一日不灭，和珅就能牢牢控制军权。因此，和珅希望这场战争持续下去，成为持久战，他要利用战争将嗣皇帝牵制住。

和珅的那些故事（仕途，贪污，敛财，被处死）