孙中山为什么被称为“国父”

孙中山（1866年11月12日-1925年3月12日），名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵，伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱，中华民国和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者，创立了《五权宪法》。

他首举彻底反帝反封建的旗帜，“起共和而终两千年封建帝制”。是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者。中国民主革命的伟大先驱孙中山，身后被国人尊称为中华民国的“国父”。这既反映了亿万民众对这位“掀倒专制奠共和”的中华民国缔造者的由衷敬仰与爱戴，也源自当初国民政府的一项特别通令。

上世纪三四十年代之交，中华民族正处于抗日战争最艰苦卓绝的时期。当时国家危急存亡，迫于人心所向，国民党当局亦不能不有所振作。1940年4月1日（一说为3月29日），南京国民政府通令全国：即日起，尊称孙中山为“国父”。

值得一提的是，近年间有研究者认为，事实上，早在4年前就有人率先而为，郑重提议全国尊孙中山为“国父”，此首倡者，即国民党资深元老、时任国民政府主席的林森。1936年11月，林森在一次纪念孙中山70周年诞辰的大会上发表演说，演说中三度提及“国父”。虽然此前，在少数寻常场合也不乏有人尊称过孙中山“国父”，但毕竟这次，林森是以一位国家元首的身份，第一次在一个非同一般的庄严场合如此地着力称道。所以，格外引人注目，也特别具有政治分量。