张俭“望门投止”的由来

张俭在逃亡的路上，只要看见有民户的大门，便前去投靠，没有 一户人家不收留他。这就是“望门投止”的由来。张俭为什么要逃亡？为什么家家都肯收留他？

张俭字元节，东汉山阳郡高平（今山东邹城西南）人。他的先祖 张耳跟随刘邦反秦，曾因功被封为赵王。父亲张成官至江夏太守，颇 具政绩。张俭年轻时即被地方官推举为茂才（即秀才，为避光武帝刘 秀之讳改称茂才），中央政府安排他到州刺史属下为官，他认为那位刺史不具备做官的品德和才能，就以有病为由拒不就职。延熹八年 (165年），张俭任职山阳郡东部督邮，负责督察纠举当地官民违法之事，宦官侯览的家就在他管辖的区域之内。

侯览在桓帝时任中常侍， 后因参与诛杀梁冀而封侯。他依仗权势，大事聚敛，强占民田，残害百姓，侯览的家人、姻亲等亦恃势妄为，称霸乡里。侯览的母亲还在世，便大修坟茔，拆毁别人家的房屋，挖开别人家的坟墓，建起的殿庑有上百尺高。张俭查得事实，毅然上书朝廷，揭发侯览及其家人的劣迹罪行，请求治其罪而诛杀之。张俭几次上书都落到了宦官手里，侯览尽知其情，对张俭恨之人骨。但张俭并未退缩，他见上书无效，便 亲自带领属下抄没侯览的家，铲平了他母亲刚修的坟茔。又上书言侯览的罪行及其母亲干涉郡国事务，横行乡里之事。

侯览终日耿耿于怀，寻找机会报复张俭。张俭的同乡有个叫朱并的人，是个阴险狡诈而又善于逢迎拍马的小人，张俭很看不起他， 朱并也因此忌恨张俭。后来，侯览唆使朱并上书,诬告张俭和本郡24 人结为朋党，图谋不轨。当时正逢党锢之祸最烈的时候，汉灵帝不作调查，便下诏捉拿张俭等“党人”。张俭闻讯潜逃，窘急之中，看见前 面有座大门，便敲门投宿。人们佩服张俭的品德与胆量，十分看重他 的行为与声誉，都冒着被抄家灭族的危险收留他。张俭所到之处，前后有10余户人家受到牵连，宗族皆被杀戮。

后来张俭逃到了东莱，住在李笃家。外黄县县令毛钦听说后，带兵前来搜捕。李笃把毛钦叫到一边，对他说张俭是天下敬重的名人，现在他虽然逃亡，但并没犯什么罪，你可能会捉到他，但你忍心带走他吗? ”毛钦赶忙站起身来，对李笃说春秋时期卫国的大夫遽伯 玉把独自为君子作为耻辱，难道你也想将仁义都归到自己头上吗?” 李笃回答说你不逮捕张俭，那么我的仁义有一半已经被你得到 了。”毛钦叹息一声，带兵离去。李笃护送张俭逃到了塞外。

黄巾起义爆发后，党锢解除，张俭返回了故里。朝中三公及大将军都征辟他为官，他总是推辞不去任职。皇帝派公车接他出任少府， 他也拒不成行。汉献帝初年，他的家乡发生了大灾荒，张俭倾尽家 产，赈济灾民，依赖他而存活的有上百人。后来，张俭不得已做了卫尉，见到曹操势倾朝野，大权在握，于是闭门谢客，不再过问政事。不久死于许昌，年84岁。

党锢之祸

外戚宦官专权把东汉政权推到了崩溃的边缘，面对严重的政治危机，许多开明的官僚、士大夫为此而担忧。外戚宦官堵塞了士人、太学生的政治出路，引起了他们的强烈不满。于是一些开明官僚，联合太学生及郡县儒生，掀起了一场反对宦官专权的政治运动。他们一方面从舆论上批评宦官政治，树立士人领袖的地位，用“清议”的形式，靠社会舆论的力量打击宦官。另一方面在政治上打击宦官势力，逮捕、处死胡作非为的宦官亲属党羽。宦官不会听任别人批评打击，他们利用手中的权力，操纵皇帝，镇压士大夫反对派。双方的斗争愈演愈烈，终于爆发了“党锢之祸”。

桓帝延熹九年（166年），宦官党羽张成教唆其子杀人，司隶校尉李膺逮捕其子，适逢国 家有救令，李膺仍将其处死。于是宦官乃指使张成的弟子诬告李膺豢养太学生，结成朋党，诽谤朝廷，败坏风俗。桓帝大怒，下令逮捕李膺等200余人。次年党人虽被救出狱，但皆禁锢终身，永不得入仕为官。

这是第一次党锢。灵帝即位后的第二年（168年），外戚、大将军窦武与太尉陈蕃重新起用李膺等人，合谋诛除宦官势力，事泄后窦武被杀。接着宦官 曹节等诬告“党人”谋反，李膺等百余人被捕，死于狱中。其余牵连受害而被处死、徙、废、 禁等刑罚者六七百人。熹平五年（176年），灵帝又下诏，凡是党人的门生、故吏、父子兄弟及五服以内的亲属一律免官禁锢。这是第二次党锢。黄巾起义爆发后，灵帝下诏救免党人，党锢才被解除。

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