关羽斩貂蝉是为什么

　　“关羽斩貂蝉”之说，则源于元朝杂剧《关大王月夜斩貂蝉》，后来逐渐演变成了各种版本，今天我们就拿元杂剧中的月下斩貂蝉分析一下。

　　说的是：关羽灯前夜读《春秋》，猛然想起貂蝉，问貂蝉谁是英雄，貂蝉赞刘关张而贬吕布。关羽恼怒貂蝉花言巧语，怪罪她害了吕布，怕留下她后患无穷，于是斩了貂蝉。

　　此故事发生的背景是在吕布被斩之后，承接《三国志》等史料的相关记载，只不过将历史上无名的秦氏妻坐实为吕布小妾貂蝉。作者这样做的目的，最有可能是为让剧目中的人物显得精简，情节得到简化，矛盾更加突出。在这出杂居中，也给出了关羽斩貂蝉的原因，因为其“恶其反复”。而关羽为了自身能够名垂青史，杀了事实上有功无罪的貂蝉。

　　读者不禁要问：貂蝉本无罪，关羽何斩之？

　　实际上，在“貂蝉见关羽”一节中，貂蝉只不过抱着“假若有问咱言语，须索将他向。这是我落在他人怎逞强，我待温俭恭良”的心理，为刘关张点赞，就被戴上了忘夫无情、花言巧语的罪名，说到底还是因为她的貌美红颜引火烧身。

　　在《三国演义》的“连环计”故事中，不管民间故事还是文人的笔记野史，貂蝉都是被当成功臣看待的，都非常肯定貂蝉的功绩的。

　　只是这一出杂剧，使用了民间故事的叙述方式，为维护关羽一世英名，在此文中对貂蝉又持否定态度。在这出杂剧中，民间故事的叙述方式出现了顾得了头顾不了尾的尴尬局面。不过，“关斩貂蝉”的重点在于突出主题，,强调关羽是英雄好汉，不好色，有君子的高风亮节的形象。

　　“关羽斩貂蝉”的另外一个原因是关羽崇拜的影响。即使是现在，关羽也是民众崇拜的对象。隋唐时期，关羽崇拜在荆州地区逐渐成为区域性信仰，北宋以后历代皇帝对关羽不断地追封、加封爵位，最终成为全国规模的文化现象。到了清代，各个皇帝也陆续对关羽加封，最后他的封号成为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翎赞宣德关圣大帝”二十六字。因此，当时各省、府、州、县、镇都有了关帝庙。