杨坚、李世民并没有什么鲜卑血统

因为华夏传统重视的是文化认同而非血统认同，蛮夷行华夏之礼则以华夏视之，所以才能在上古三代，结合东夷西羌苗蛮等血统、种族不尽相同的诸多民族的文化传统，融汇而成卓越特出之华夏文明。

故而匈奴人金日磾醉心华夏文化，即可为华夏王朝的顾命大臣；汉人中行说入匈奴，教单于毁弃汉法，则与蛮夷无异。

汉人蛮夷中行说

如果从文化这个角度来看，那么隋唐王朝确实如狼图腾爱好者所说，颇受鲜卑文化的影响。

但魏晋南北朝是华夏文明继春秋战国之后的第二次文化大融合，这次融合的范围远比第一次广泛。春秋战国时代主要是华夏大地自生各文化的融合，而这一次，包括波斯、印度、粟特、西域、蛮俚、百濮、北族、东南亚以及中原各地未曾发掘的民间文化，都以前所未有的深度和广度，被融入以华夏传统文化为主干的新生文化之中。

在隋唐王朝，确实你能看到鲜卑风俗的影响，你也能看到波斯拜火教的影响，你还能看到印度佛教的影响，但你看到得最多的还是汉文化的影响。鲜卑文化不过是诸种支系文化中的一种而已，怎么能因此就说隋唐是鲜卑王朝呢？

而隋唐时代也正因为这样的开放性，华夏文化才能充满自信，灿烂辉煌。可以说，文明早期确立文化认同优先的理念，才是华夏文明生生不息的秘密，才是华夏文明独有的演化路径。

多元繁荣之大唐

至于血统认同，不能说完全没有，但居于很次要的地位。

好了，隋唐王朝血统上既不是鲜卑人，文化上也不是鲜卑人，狼图腾爱好者们怎么能说隋唐是鲜卑王朝呢？