姚崇如何赢得“救时宰相”的美名

有一次，姚崇问一位叫齐浣的官员说我做宰相，可以和古代什 么人相比?”齐浣说您虽然赶不上管仲、晏婴那样的古代名相，但也可以算得上是救时宰相了。”所谓“救时”，就是“匡救时弊”的意思。从此姚崇便赢得了“救时宰相”的佳名。

姚崇是陕州硖石(今河南三门峡）人，本名元崇，避“开元”年号， 改名崇。姚崇在武则天执政时就担任过宰相,后因得罪权贵，被贬为地方官。睿宗即位后，姚崇再次被任为宰相，不久又因得罪太平公主 被贬为州刺史。

玄宗即位后，百废待兴，很需要一个有经验、有才能的人出任宰相，匡救时弊。玄宗马上想到了姚崇，于是召他人朝。姚崇来到长安的时候，唐玄宗正在外打猎，玄宗让他参加进来，姚崇箭无虚发。玄宗非常卨兴，约他到行宫谈论天下大事。姚崇谈古论今，讲得头头是道。唐玄宗听得入神，几乎忘记了吃饭。玄宗当即请姚崇做宰相，姚祟婉言拒绝，玄宗感到奇怪。

姚崇说我有十条建议，您如果做得到，这宰相我便做。”这十条建议是:第一，废除严刑酷法，施行仁政; 第二，不可穷兵黩武，十年之内不要在边境作战；第三，宦官不得干政;第四，皇亲宗室不能担任高官显职;第五，亲近宠臣犯法以法处治;第六，取消租税以外的一切额外征收;第七，停止营造佛寺宫殿;第八，对臣下以礼相待;第九，允许群臣对 朝政提出批评建议;第十，严禁外戚干政。玄宗十分诚 恳地表示完全可以做到。姚崇马上叩头谢恩，接受宰相之职。

姚崇不害怕有权势的人,不逃避风险，很得玄宗信任。薛王李业的舅舅王仙童，因为抢夺百姓的财物，被告到朝廷。王仙童通过李业，请玄宗赦免。玄宗派姚崇处理，姚崇依法惩办了王仙童，使得肆意横行的豪强贵 族有所收敛。

当朝达官贵族纷纷营建寺庙,豪强富户往往利用出家当和尚，逃避赋役，加重了百姓的负担，减少了政府的收入。为了抑制寺院经济的发展，姚崇提出裁减僧尼、减少寺院的建议，唐玄宗马上下令，让3万多和尚尼姑还俗，禁止百官和僧尼、道士 来往，停建寺院。

开元四年(716年），山东闹蝗灾，庄稼大量被毁，地方官员和百姓大都迷信蝗灾乃上天所为，不敢捕杀蝗虫，玄宗也犹豫不决。姚崇严令地方官员带领百姓灭蝗，且派御史到各地督察。有个地方官叫倪若水，不组织百姓灭蝗，却写奏章给玄宗，说蝗虫是天灾，非人力能够灭除，皇上多做有德行的事感动上天，上天就会把蝗虫收回去。

姚崇看了非常生气，提笔给倪若水写了封信，说你管的地方蝗虫那么多，你肯定是个没有德行的人了！眼看庄稼被吃，百姓闹饥荒却不管，这能叫做善事吗？千万不能延误时机，否则唯你是问！”倪若水接到信后，不敢违抗命令，几天工夫，就发动百姓控制了蝗灾。各地捕杀蝗虫的数目报到京城里，有个叫卢怀慎的官员劝姚崇不要得罪上天。姚崇说如果灭蝗会招来灾祸，我一个人承担就是了。”由于姚崇态度坚决，措施得力，蝗灾终被消灭，山东避免了大灾荒。

过了不久，姚崇因为袒护犯了罪的部属引起玄宗的不满，他请求辞去了宰相的职务。后来玄宗遇疑难事情还常和他商量。开元五年，关中歉收，为了减轻运粮的压力，玄宗想去东都洛阳。就在这时，太庙的房屋突然倒塌了。这在当时是一件不得了的大事，而且玄宗正为父亲守丧，三年之期未满。

宰相宋璟等力劝玄宗不要东行，玄宗也没了主意，派人征求姚崇的意见。姚崇说时间久了，山都会发生变化，太庙木朽而屋坏，不足为怪，与皇上东行有什么关系？关中歉收，从东部运粮费用很高，到东都去是为百姓着想，且东都已做了准备，不可失信于天下。”玄宗听了很高兴，下定了东行的决心。他令姚崇五日一朝，仍像过去任宰相时一样人阁供奉，遇有大事，还要向他咨询。

开元九年(721年），姚崇去世，终年72岁。

开元盛世

唐玄宗即位后，结束了武则天死后中宗、赛宗时期的社会动荡局面。开元年间，他励精图治，对武则天后期以来的弊政进行了改革。在政治上，起用贤才，先后任用姚崇、宋 璟、张嘉贞、韩休、张九龄为相，他们或忠直敢言，或守法不阿，或长于吏治；精简官僚机构，裁汰冗官，对官吏循名责实，对地方官加强监督，吏治逐渐趋向清明。

在经济上，大力兴修水利，发展农业生产，改革食封制度，禁抑奢侈之风，政府财政收入增加，人民负担有所减轻。从而出现了赋役轻平，刑罚宽简，政治安定，社会经济空前繁荣的景象。杜甫在《忆昔》诗中写道忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱半实。 九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。”史家称之为“开元之治”或“开元盛世”。

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