宋神宗的变法风云涌动

王安石和神宗等人打破了祖宗以来沿袭的各种制度，这必然让朝野内外出现强烈地反响。反对大多是来自朝中的守旧派元老人物，比如，以司马光为首的顽固分子，坚决反对王安石的变法，每一项的变法颁布之后，都要引来朝廷近乎白热化的争论。

在很多人的心目中，司马光也许是个因循守旧的人，其实并不是这样的。面对当时严重的社会问题，司马光也主张改革现状，还提出了自己一整套的治国主张以及建议。

司马光也曾经多次向神宗进言，要求从用人和理财方面来缓解已经出现的各种弊端但是令所有人都没有料到的是，随着变法逐渐深入，司马光和支持变法的王安石之间分歧也越来越大。两个人在竭诚为国上都是一致的，但是从具体操作的措施上出现了问题，两人各持己见。

  也正是因为彼此之间的意见不同，变法派和守旧派之间展开了异常强烈的斗争，不单单是朝中的司马光、范镇和赵瞻纷纷上书表示对新法的不同看法，连在京外的韩琦和富弼等重臣元老也都接连不断地向神宗阐述自己对王安石以及新法的不满。司马光和吕惠卿因为青苗法在神宗的面前争论不休。此时朝中就像是一锅热粥，看起来很美味，却没有人敢直接下口。

虽然说实行变法会遇到阻力是神宗早就预料到的事，但是让他始料未及的是守旧派反对的声音像潮水一样，一浪更比一浪高。同时，神宗还受到了另外一股强大势力的影响，这股强大的势力就是来自于后宫的巨大压力。神宗被这些东西搅得焦头烂额，心情一团糟。

许多的宗室和外戚的切身利益在新法实行之后受到严重的损伤。神宗和王安石要求变革宗室子弟的任官制度，这让不少的远房金枝玉叶丧失了原本可以得到官职的机会，因此导致他们强烈地不满和抗议。这些宗室子弟为了夺回这些机会不单单上书朝廷，有的直接围攻王安石本人，半路就拦住他的马，对他说：“我们同皇上都是一个祖先，请相公不要为难我们但是王安石义正言辞地拒绝了他们的要求，拦住他的人只好散去。

向皇后的父亲有部分财产也被朝廷没收了，曹太后的弟弟也受到违犯市易法的指控，自然而然地王安石就成了他们的众矢之的。以两宫皇后、亲王为首的宗室外戚寻找一切机会诋毁新法。

有一次，神宗与弟弟岐王赵颢、嘉王赵額一块玩击球的游戏，既然是玩游戏，当然就有些赌注了，思量了半天，最终双方以玉带为赌注。但是嘉王却说：“如果我胜了，我不要玉带，我要废除青苗、免役法。”神宗觉得很无语，一时间连玩游戏的兴趣都没有了。

曹太后坚持“祖宗法度不宜轻改”，在最紧张激烈的变法争论之时，两宫的皇太后在神宗的面前哭泣，曹太后甚至还对神宗说：“王安石的变法，实际上是在变乱天下！”神宗以及祖母之间的感情非常的好，他看到祖母这么难过伤心，心里就觉得十分内疚，恰好在这个时候，岐王赵颢也顺水推舟地劝说神宗应该遵从太后的意思，新法无法带来什么好处。

当时神宗心烦意乱，于是怒斥岐王：“是我在败坏天下，那你来干好了！”这是将心里的痛苦和怒气都发泄在了弟弟的身上。岐王惶恐，突然就哭了起来。面临着朝廷和后宫的双重阻力，神宗的内心矛盾以及烦躁可想而知。

巧的是，自从颁行了新法之后，一些异常的自然现象也在各地不断地涌现，比如京东和河北突然刮起了大风，陕西的华山崩裂，一时间闹得人心惶惶。那些心有企图的人利用这些不断抨击变法，到处散播谣言说是上天对变法的警告。

公元1074年，北方发生了一场大旱灾，百姓生活困苦，民不聊生。为此神宗忧心忡忡，伤透了脑筋，他于是开始相信这些可能真的是上天的某种警告，并且反思自己继位以来所实行的一系列新法。同时那些反对变法的人，也都趁热打铁。其中有个叫郑侠的官员向神宗呈上了一幅流民图，神宗顿时被图中所描绘的景象震动，那幅图画中百姓卖儿鬻女，流离失所的景象惨不忍睹。

神宗原本就是想通过变法，改变百姓的生活，好让百姓可以安居乐业，但是却没想到事情居然会演变成这样。第二天，他下令暂罢青苗、免役、方田、保甲等18项法令。虽然这些法令不久就在吕惠卿、邓绾等人的要求下渐渐恢复，但是，神宗和王安石之间的意见也开始有了分歧，产生了裂痕，导致双方的信任受到十分平峻的考验。这对于变法派来说，是极大的损失。

同时反对势力也借这个良好的机会，加大对王安石和新法的抨击。在这种巨大的压力之下，王安石终于如他们所愿，向神宗提出了辞呈。开始神宗不同意，虽然他们之间有了裂痕，但是毕竟也是为同一个梦想奋斗过的良师益友。但是王安石觉得自己太累了，一直以来支持自己的人也都已经不像之前那样了，不如以此机会回家好好休养身心，再来跟他们一起拼。

神宗拗不过王安石，最后还是同意了他的请辞，但是要王安石推荐官员代替自己的职务，这说明神宗并没有把富国强兵之理想完全放弃，而是要继续推行变法。王安石安排了韩绛和吕惠卿一同主持朝廷的事物。公元 1075年四月，王安石第一次辞去宰相之职，出知江宁府。

下一节：宋神宗变法的牺牲品—苏轼

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