李二的下落 他究竟去哪了

“芝麻李”即李二，元朝萧县（今属安徽）人，或说邳州（今属江苏）人。“芝麻李”是他的绰号，据说有一年邳州闹饥荒，李二将家中仅有的一仓芝麻尽数散发给饥民，因而深得当地人民拥戴，称他为芝麻李。元顺帝至正十一年（1351)八月，芝麻李与赵均用、彭大等人占据徐州，揭竿起义，成为东系红巾军的骨干队伍。次年九月，元丞相脱脱率领大军攻破徐州，赵均用、彭大为保存力量，退入濠州，与郭子兴起义军合势，而“芝麻李”的下落，却成为多年聚讼不决的问题。

权衡《庚申外史》持“先遁逃后被杀说”，认为脱脱平徐州后月余，才抓获芝麻李，械送京师，行至河北雄州时，被脱脱密令处死。吴晗《朱元璋传》也同意这一说法。但有人认为权衡为避兵燹，隐居山林达二十八年之久，虽然致力于史书修撰，毕竟耳目闭塞，所书难以据为确证。书中记载脱脱密令斩杀一事，正史纪传均不载，况且既是“密令”，隐居山坳的权衡何以得知？若是“械送京师”，必是元顺帝授意，脱脱不经奏可，擅自杀之，也与理不合，故此论不能令人信服。

谈迁《国榷》持“死于徐州说”，认为“元兵诛李二，复徐州”。柯劭态《新元史》也赞同此说。今人认为，此说的史料来源不可靠，很可能是从他书有关记载附会而来。更为重要的是，李二是起义军的重要领袖之一，如果当时已战死，史书必定大书特书，怎么可能没有一本史书明确记载，甚至连一点蛛丝马迹也找不到呢？

王鸿绪《明史稿•太祖纪》持“走死说”，曰：“脱脱破徐州，李二走死，赵均用、彭大奔濠。”后人觉得此说过于含糊，李二如何出走？怎样死？是战死，还是被俘？都没有交待，扑朔迷离，反而留下众多疑窦。元末其他农民军领袖如韩林儿、刘福通、明玉珍、郭子兴、陈友谅等人的结局，史书都言之凿凿，没有歧异，唯独李二的下落如此含糊不清，故“走死说”也不可尽信。

《元史•顺帝纪》中持“遁逃说”，其云：“脱脱复徐州，屠其城，芝麻李等遁走。”郎瑛《七修类稿》、毕沅《续资治通鉴》等都同意此说，而现代学者也认为，此说可信之处颇多。其一，徐州突围，是有计划撤退，而非溃败。赵均用与郭子兴合兵后，反宾为主，成为两支部队的主要指挥者，可见即使是败军之将，实力仍比郭军强，而芝麻李与赵、彭同守徐州，谋略远出二人之上，赵、彭二人能安然撤退，他却死于乱军或落荒而逃，实在于理不合。

而“主动遁逃”这一猜测，是可以消除以上疑点的。其二，当时的长江、淮河一带，已非元军据有，李二脱身后不愁没有栖身之处，哪能束手就擒，被押送京师？其三，在销声匿迹十一年之后，芝麻李的名字又出现在史乘上，顺帝至正二十三年明玉珍攻占云南，队伍中又出现了芝麻李。很难设想，在同一时期，又有另一个因散芝麻赈济穷人而得名的芝麻李出现。因之人们推测，李二从徐州突围后，辗转进入湖北，随明玉珍进兵四川，再攻云南。

那么，在此之后，芝麻李又上哪儿了呢？据明人杨仪《垄起杂事》记载，芝麻李逃遁后削发为僧，曾到徐州永固河旧地重游，在留连亭中徘徊良久，赋诗曰：“忆昔曾为海上豪，胭脂马上赤连刀。此地斩分陈总管，彼时斫断莫军曹。固知今日由天定，方信当年漫自劳。英雄每每无常在，战袍着尽又方袍。”三叹投笔而出，并泣谓人曰：“我即萧县李二也，起兵时自谓天下可得，今乃匿踪销流，暂免锋镝，而功名不就，乡旧何存，是以不能不悲耳。”由此看来，芝麻李厌倦戎马生涯，又不愿意俯身事人，托身缁流，髡发为僧，来去无踪，浪迹天涯，是很有可能的。

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