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事款则圆[shì kuǎn zé yuán]
碰到事情不要操之过急;而要慢慢地设法应付;可以得到圆满的解决。
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拭目以俟[shì mù yǐ sì]
见“拭目以待”。
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识涂老马[shí tú lǎo mǎ]
见“识途老马”。
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誓以皦日[shì yǐ wéi rì]
谓誓同生死,亲爱终生。语本《诗 王风 大车》:“谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。”
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神仙中人[shén xiān zhōng rén]
见“神仙中人”。
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食案方丈[shí àn fāng zhàng]
同“食前方丈”。
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是非之心[shì fēi zhī xīn]
分辨是非得失的能力。
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神武挂冠[shén wǔ guà guàn]
南朝梁陶弘景“家贫,求宰县不遂。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄”。见《南史 隐逸传下 陶弘景》。后以“神武挂冠”指辞官隐居。
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深藏若虚[shēn cáng ruò xū]
把宝物藏起来,好象没有一样。比喻人有真才实学而不外露。
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神而明之[shén ér míng zhī]
指表面玄妙的事理。
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桑中之喜[sāng zhōng zhī xǐ]
谓男女不依礼法的结合。
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山河表里[shān hé biǎo lǐ]
语出《左传 僖公二十八年》:“楚师背酅而舍。晋侯患之,听舆人之诵曰:‘原田每每,舍其旧而新是谋。’公疑焉。子犯曰:‘战也!战而捷,必得诸侯;若其不捷,表里山河,必无害也。’”后以“山河表里”形容形势险要。
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珊珊来迟[shān shān lái chí]
同“姗姗来迟”。形容来得很晚。
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桑间之约[sāng jiān zhī yuē]
指男女之间的约会。
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桑土之防[sāng tǔ zhī fáng]
喻防患于未然。
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桑土之谋[sāng tǔ zhī móu]
喻勤于经营谋划,防患未然。
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桑间之音[sāng jiān zhī yīn]
指淫靡的音乐。
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桑间之咏[sāng jiān zhī yǒng]
指描写男女情爱的诗歌。
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洒心更始[sǎ xīn gèng shǐ]
犹言改过自新。
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三夫之对[sān fū zhī duì]
见“三夫之言”。
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率尔成章[lǜ ěr chéng zhāng]
率尔:不经思索,随意地。不加思索,下笔成文。形容写文章粗疏草率,不认真。
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率土之滨[shuài tǔ zhī bīn]
沿着王土的边涯。犹言普天之下,四海之内。
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随时制宜[suí shí zhì yí]
随:根据;制:制订,采取;宜:适宜的措施。根据当时的情况,采取适当的措施。
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琐尾流离[suǒ wěi liú lí]
琐尾:细小时美好;流离:枭的别名。枭细小时怪可爱,长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。
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夙夜匪懈[sù yè fěi xiè]
日夜勤劳;不怠惰。夙夜:早晚;匪:不;懈:松懈;懈怠。
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随俗浮沉[suí sú fú chén]
自己没有一定的想法,随着潮流走。
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十年磨剑[shí nián mó jiàn]
比喻多年刻苦磨练。
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岁寒三友[suì hán sā yǒu]
松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。
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树德务滋[shù dé wù zī]
树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。
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首善之区[shǒu shàn zhī qū]
最好的地方。指首都。
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驷马高车[sì mǎ gāo chē]
驷马:一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。
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述而不作[shù ér bù zuò]
只是阐明前人的成说;自己并无创新之见。
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私相授受[sī xiāng shòu shòu]
指不是公开的给予和接受。
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舐糠及米[shì kāng jí mǐ]
舐:用舌头舔东西。舔米外的糠,一直舔到里面的米。比喻占据的地方再夺取政权。也比喻由表及里,逐步进逼。
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十二金牌[shí èr jīn pái]
金牌:宋代敕书及紧急军命,用金字牌,由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
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四战之地[sì zhàn zhī dì]
指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
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什袭而藏[shí xī ér cáng]
什:形容多;袭:量词,套,层。将物品层层包裹,珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
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霜露之感[shuāng lù zhī gǎn]
指对父母或祖先的怀念。
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夙夜在公[sù yè zài gōng]
从早到晚,勤于公务。
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市井之臣[shì jǐng zhī chén]
市井:古时称做买卖的地方。旧指城市里的老百姓。
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曙后星孤[shǔ hòu xīng gū]
曙:破晓时光。旧称仅遗孤女。
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三年化碧[sān nián huà bì]
指忠心不泯。
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诗礼之训[shī lǐ zhī xùn]
子女遵承父亲的教诲。
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铩羽而归[shā yǔ ér guī]
铩羽:羽毛摧落,比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
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十日之饮[shí rì zhī yǐn]
比喻朋友连日尽情欢聚。
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慎身修永[shèn shēn xiū yǒng]
为长治久安而真诚修身。
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数米而炊[shǔ mǐ ér chuī]
炊:烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。
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舍身求法[shě shēn qiú fǎ]
舍身:舍弃身体;求法:寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己,远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
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三分鼎足[sān fēn dǐng zú]
鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。
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三十三天[sān shí sān tiān]
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
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三复斯言[sān fù sī yán]
三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
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三命而俯[sān mìng ér fǔ]
旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。
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三旨相公[sān zhǐ xiàng gōng]
用来讽刺庸禄低能的大官。
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丧明之痛[sàng míng zhī tòng]
丧明:眼睛失明。古代子夏死了儿子,哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。
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束身自好[shù shēn zì hào]
束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。
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善刀而藏[shàn dāo ér cáng]
善:拭;善刀:把刀擦干净。将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。
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桑中之约[sāng zhōng zhī yuē]
桑中:桑林之间。指男女幽会的的密约。
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嗜痂之癖[shì jiā zhī pǐ]
嗜:喜爱;痂:疮口结的硬壳;癖:积久的嗜好。原指爱吃疮痂的癖性。后形容怪癖的嗜好。
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扫眉才子[sǎo méi cái zǐ]
扫眉:妇女画眉毛。旧指有才华的女子。
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三曹对案[sān cáo duì àn]
指审问对质。
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舌端月旦[shé duān yuè dàn]
指常在谈话中议论别人。
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生聚教训[shēng jù jiào xùn]
生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
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三年之艾[sān nián zhī ài]
病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。
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三迭阳关[sān dié yáng guān]
三迭:反复歌唱某一句;阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
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缩手旁观[suō shǒu páng guān]
把手笼在袖子里在旁观看。比喻置身事外,不过问也不协助
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肆言无忌[sì yán wú jì]
肆:放肆。毫无顾忌地胡说
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歃血为誓[shà xuè wéi shì]
歃血:口含血。古代会盟者在嘴旁涂牲畜的血,表示诚意立誓
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歃血而盟[shà xuè ér méng]
歃血:口含血。古代会盟者在嘴旁涂牲畜的血,表示诚意立盟
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肆意妄行[sì yì wàng xíng]
肆意:任意。毫无顾忌地胡作非为
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菽水之欢[shū shuǐ zhī huān]
菽:豆类的总称;菽水:指普通的饮食。指供养父母,使父母欢乐
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蛇雀之报[shé què zhī bào]
报:报答。指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩
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随俗为变[suí sú wéi biàn]
俗:风俗。到什么地方就随什么风俗
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随机而变[suí jī ér biàn]
随着时机或情况而变化。形容灵活机敏
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舐犊之念[shì dú zhī niàn]
舐:舔;犊:小牛仔。老牛爱抚小牛,用舌舐舔。比喻爱儿女之情
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涉笔成雅[shè bǐ chéng yǎ]
涉笔:动笔,着笔;雅:雅致。指动笔就雅致而不落俗套
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桑梓之地[sāng zǐ zhī dì]
桑梓:种在宅院的桑树、梓树。指故乡
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舐犊之私[shì dú zhī sī]
舐:舔;犊:小牛仔;私:偏爱。老牛爱抚小牛,用舌舐舔。比喻爱儿女之情
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神目如电[shén mù rú diàn]
神的眼睛相闪电一样明亮。指天理昭彰,报应不爽
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首丘夙愿[shǒu qiū sù yuàn]
首:头向着;丘:土丘;夙愿:向怀有的愿望。比喻久有怀念故乡或归葬故土的心愿
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拭目而观[shì mù ér guān]
视:看待。把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事
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恃强争霸[shì qiáng zhēng bà]
凭借自己的强大争夺霸权
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神女生涯[shén nǚ shēng yá]
生涯:生活。指妓女生活
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顺口谈天[shùn kǒu tán tiān]
顺:顺便。随便说话聊天
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首丘之思[shǒu qiū zhī sī]
首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情
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首丘之念[shǒu qiū zhī niàn]
首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情
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舍本从末[shě běn cóng mò]
舍:放弃,舍弃;逐:追求。抛弃根本,追求枝节。比喻做事不注意根本,而只抓细微末节
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舍身图报[shě shēn tú bào]
舍:放弃;报:报答。接受了别人的大恩惠,牺牲生命也要报答
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舍本事末[shě běn shì mò]
舍:舍弃;事:从事。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手,而在枝节上用功夫
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社稷之器[shè jì zhī qì]
社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家;器:人才。国家的栋梁之材
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社稷之臣[shè jì zhī chén]
社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家。春秋时对作大国附庸的小国的称谓。指身负国家重任的大臣
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私心自用[sī xīn zì yòng]
私:个人的;自用:凭主观行事。只凭自己的心意行事
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私相传授[sī xiāng chuán shòu]
私:不公开。私下传授本领
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束手就死[shù shǒu jiù sǐ]
束:捆绑。捆起手来等死
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社稷之役[shè jì zhī yì]
社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家;役:供职。臣下对君王应尽的职责
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杀身救国[shā shēn jiù guó]
不惜牺牲生命以报答国家
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杀身成名[shā shēn chéng míng]
为正义捐弃生命而赢得美名
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死而不悔[sǐ ér bù huǐ]
悔:悔恨,懊悔。就是死了也不懊悔。形容态度坚决
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杀生之柄[shā shēng zhī bǐng]
杀:杀戮;生:生存;柄:权力。执掌生死大权
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死而后止[sǐ ér hòu zhǐ]
死了以后才停止。形容奋斗终身,贡献出一切
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死而复苏[sǐ ér fù sū]
复:又,再;苏:醒过来。死去了又活过来,形容生命不息