形容像磐石一样稳固，不可动摇

玩世：用消极、游戏的态度对待生活。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度

犹亡不旋踵。

谓迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。

形容住房破漏。

形容神气十足，声势慑人。

见“味同嚼蜡”。

遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。

病卧床上，不能起来。

化：改变。坚持错误，不肯改悔。

见“望尘莫及”。

坚持作恶，不肯悔改。

强暴的压力不能使之屈服；表示坚贞顽强。威武：权势；武力。

形容非常顽固。

娓娓：谈话连续不倦的样子。连续谈论，不知疲倦。

旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。

形容肥沃的土地极为宽广。

望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘：尘土；莫：不；及：赶上。

一再犹豫，不能决定下来

畏：害怕。像怕老虎那样害怕。形容人很威严或凶狠

虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。

歪斜不正的样子。

比喻好心得不到好报，将恩作仇。

不知如何安放手足。形容没有办法，不知如何是好。

见“无所错手足”。

形容非常小或非常少。微：小。

旧时祭文中常用的表示对死者哀悼的语句；意思是“唉！伤心啊！”后用以指死亡或完蛋。

足：足以。没有它并不轻些；有它也并不重些。指无关紧要。

伦：类；同类。没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。

本指家家户户的人都奔向一个地方；以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。

载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。

复：再。再也不能超过。指程度达到了顶点。

绸缪：修缮房屋。在没有下雨前；就要修缮好门窗。比喻事先作好准备；防患未然。

非：是非。无缘无故找岔子；存心制造麻烦。

比喻尽管没有那样的事，但仍避不开嫌疑。

掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。

弩：强弓。拉弓自射。比喻自己做事害自己

指说话行事见机迎合他人意旨。

零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。

比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。

比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

通过观察事物的表面现象推知本质。

握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。

东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。

听到一点就能理解很多。形容善于类推。

打：打消；采：兴致。形容精神不振；提不起劲头。

测知未来的吉凶祸福；这是一种迷信行为。形容有预见。卜：占卜；算卦。

复习学过的知识；可以从中体会和发现新的东西。形容回顾过去；认识现实。温：温习；故：旧的。

不了解某一词句的确切涵义；光从字面上去牵强附会；做出不确切的解释。文：文字；语句；义：意义。

一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强；也比喻抓紧时间不懈努力。鸡：鸡鸣报晓。

看着就害怕。生畏：害怕。

听到一些风声就吓破了胆。形容极度恐惧。丧胆：吓破胆。

听到一点就能理解很多。形容善于类推。

网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。

看到困难或危险就往后退缩。形容遇到强敌或困难时就退缩不前。却步：向后退却。

羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。

指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。

没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情；装腔作势。

比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。

想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻愿望无法实现；用空想安慰自己。

比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。

玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当；最后受害的还是自己。玩：玩弄；焚：烧。

比喻说话做事以不可靠的传闻或迹象为依据。

为生活所迫；卖掉还没有收获的新丝新谷；虽然度过眼前的困难；却丢掉了以后的收入。比喻只顾眼前；用有害的方法来救急。

指无处藏身，形容慌乱、羞愧至极，处境窘迫。

一种作买卖的方式，双方一握手就表示一笔买卖作定

悮：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生

孑遗：遗留，余剩。没有再剩下什么

不要说事先没有说过，表示事前已讲明白

噍类：咬东西的动物，指活人。比喻没有一个人生存

亡：无；立锥：插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困

见“无冬无夏”。

指不分别是非。

丁：“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。

指凭借势力在民间横行霸道。

无何有之乡。

妄：胡乱地。指胡乱地去穿凿附会。

罔：不。知：知道。措：安置、处置。不知道怎幺处理好。多指对突然发生的情况无法应付。亦作“罔知所厝”。

《楚辞 九章 怀沙》：“刓方以为圜兮，常度未替。”王逸注：“言人刓削方木，欲以为圜，……以言谗人谮逐放己，欲使改行。”圜，同“圆”。把方的削成圆的。比喻改变忠直之性，随俗俯仰。

比喻不忘本。

形容想念父母。

形容懵懂浅陋。

委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。

滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。

无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。

用来比喻把信件寄丢了或没有收到对方的信件。

指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

形容赶上或达到

威：威名。威力和名望使天下人拜服

枉：徒然。空用心计，白费力气。形容毫无收效

务：务必；陈言：陈旧的言辞。陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞

措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱

屋漏：古代室内西北角。原指独处于室时慎守善德，无愧于心。后转义为心地光明，在暗中也不做坏事，不起邪念

锥：锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困

没有一点可取的

这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。

①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。