说的话有道理。

连一根汗毛也不肯拔出来。形容为人十分吝啬；自私。

一句话就说穿（语：话；道：说）。比喻话说到了本质上或击中要害。

衣服帽子穿戴得整齐漂亮（楚楚：整洁；鲜明）。

心里有很多疑问，没有解开。

一个钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。

所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

仪态：容貌姿态；万方：多方面；指姿态多种多样。形容女子容貌美丽；姿态动人。

中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。

窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。

水道像一条衣带那样狭窄。比喻只隔一水；极其邻近。

佛家语；认为冤仇终会有报应。也指仇人互相报复。

原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”；说道者不为六尘所玷污；保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。

膺：胸。正义的愤恨充满了胸膛。

苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。

蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。

应该有的都齐备了。（一应：所有一切；俱：都）。

封：封口。原意为原来贴好的封口一点也没变动。比喻一切照原样；丝毫没有变动。

忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。

一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁，再不改口。

异军：另外一支军队。指另一支引人注目的力量突然兴起。

指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。

旅途平安（多用于祝人）。

比喻事情已经过去，一切恢复平静。

语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。

形容写文章不随便下笔，每一个字都要斟酌。

原形：本来面目；毕露：完全暴露。本相完全暴露了。

穷得像用水洗过似的；什么都没有。形容十分贫穷。

意气：主观；偏激的情绪；用事：办事。处理事情只凭个人一时的情绪。

余音：音乐演奏后好像还留下乐声。仿佛遗留下来的乐声围着屋打转转。形容歌声、乐声高亢、悦耳；使人经久不忘。

比喻人学会的技艺越多越好。

鹰犬：打猎时追捕禽兽的鹰和猎犬，比喻爪牙；塞：堵塞；途：道路。坏人的爪牙塞满道路。

语言空洞干巴没有味道。形容说话写文章枯燥无味。

周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。

比喻有才能却没地方或机会施展。

在座的人都感到惊奇。

怀疑相信各占一半。

形容言语精妙无比。

指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。

忡忡：忧愁不安的样子。心事重重；十分忧愁。

小鸟的羽毛还没有长全（丰：丰满）。比喻尚未成熟或力量还不够强大。

俱：全部；都；焚：烧。宝玉和石头一起烧毁。比喻好的坏的、贵的贱的一起毁灭。也作“玉石同焚”。

形容志趣极其相合。

比喻捉拿毫不费力。

义：宜；应该做的事；反顾：回头看。做正当合理的事；只有上前的事；绝不回头。

比喻坏人、坏事虽已清除，但不良的影响还在起作用。

余勇：剩下来的勇力；贾：卖。还有剩余下来的勇力可以卖给人家。原形容勇士的豪迈气概；后也可指力未使尽。

入彀：指进入弓箭的射程以内，比喻就范。天下英雄均已就范。

正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛；也指义理之高妙。

英姿：英勇威武姿态；焕发：光彩四射。形容英俊威武的样子。

比喻优点掩盖不了缺点。

小小的蚂蚁窝，能够使堤岸溃决。比喻小事不注意，就会出大乱子。

比喻坏人和好人混杂在一起；成分复杂。

鱼目：鱼眼睛；混：混同；冒充。用鱼眼来假冒珍珠。形容以假乱真；以次充好。

欲：欲望；壑：山沟；深谷。欲望好像沟壑一样；难以填满。指私欲太大；无法满足。

伦次：次序；条理。话讲得颠三倒四；毫无条理。

异：不同。不同的嘴说出同样的话。形容人们的说法完全一致。也作“异口同音”。

庸医：医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。

像翻转手掌一样；比喻做事很容易。

恨到骨头里。形容怨恨到极点。

意气：志趣和性格。志趣和性格彼此十分投合。

意气：意志和气概；风发：形容俊伟豪迈。形容气概豪迈；精神振奋。

比喻好坏不分。

比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或力量相当强大了。

怨恨之气冲到天空。形容怨愤情绪极大。

比喻做事有十分坚强的毅力和不怕困难不怕牺牲的精神。

“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

衣服破破烂烂（褴褛：破烂）。

寄托或隐含的意思很深（多指语言文字或艺术作品）。

含意深刻；耐人寻味。

仪表：人的外表；风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。风度威严。

义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。

言：说的话；尽：完全。指说的话不能表达全部的意思。多用于信的末尾。

亦作“言不逮意”。说的话不能准确地表达思想内容。

比喻有话或苦衷说不出。

眼睛因看到四面八方。形容机智灵活；遇事能多方观察；全面了解。

由：从；衷：内心。话不是从内心发出来的；即说的话不是出于真心实意；指心口不一。

见“言行抱一”。

谈笑如常，十分镇定。

见“燕雀处堂”。

言：语言；过：超过；越过；实：实际。原指言语不实；超过自己的实际能力。现多指说话说得过分夸张、不符合实际。

有分析、有批判地吸收外国的有用的东西；为我国的社会主义革命和建设服务。

喻育子之艰辛。

说话和写文章很有条理。

之：代词；指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。

同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。

不苟：不苟且。一笔一画都很认真；毫不马虎。

旧时认为做了怎幺样的事，就有怎幺样的报应。也指怎幺对待别人的，也就会得到怎幺样的回报。

犹一尘不染。

犹一丝不苟。

完全相同，没有一点差异。

出乎意料之外。

见“一命归阴”。

从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。

一脉：同一血脉；指联络贯通而成的一个系统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。

纷纷：众多、杂乱的样子。表明各种意见的言论多而杂乱。意见不一；说法众多。

见“仪态万方”。

原为佛家语；比喻没有尘世俗念的丝毫牵挂。现形容赤身裸体。

彼此志趣、性格相投合。