宣仁皇后为什么被称为“女中尧舜”？

然后她再下诏对试题批评一番，请傅尧俞、王岩里、朱光庭依然上班供职。

这显然是在利用党争各方的矛盾来维护自己仲裁一切的权威。

因此，她对党争各方孰是孰非的评判，始终坚持了一条标准，即任何一方只要不妨碍她垂帘听政，不蔑视她的权威，无论争得多么激烈，多么荒唐，她都能容忍。

但如果某一党对她稍有妨碍，或者稍有指责，无论他是什么人，她都会立即翻脸，给个颜色看。

程颐是著名的理学家，司马光称赞他力学好古，安贫守节，言必忠信，动遵礼法，推荐他当了崇政殿说书，即赵煦的老师。

元祐二年（1069年）八月的时候，赵煦生了一场麻疹，好几天没有上朝，也没去迩英殿听课，这事宰执大臣们连过问一声都没有，高氏也照旧上殿视事。

程颐看不下去，就站出来问宰相吕公著：“皇上没上朝坐殿，什么原因你知道吗？”吕公著回答：“不知道。”

程颐说：“二圣（即赵煦和高氏）临朝，皇上不坐殿，太皇太后就不应该自己坐在那里。而且皇上生病，宰相居然不知道，行吗？”

第二天吕公著等才去向赵煦问疾。程颐则因这番多嘴得罪了高氏，不几天就被罢官，赶回洛阳老家去了。

一个月后，贾易也被加上“诣事程颐，默受教戒，附下罔上，背公死党”的罪名，被贬出朝。

到了元祐七年（1092年），宰相又建议任命程颐担任馆职，高氏仍怀恨在心，不肯答应。

高氏虽在垂帘之初表白说：“我生性好静，只因皇上年幼，权同听政，实在是出于不得已。况且母后临朝，也非国家盛事。”

然而七、八年过去，赵煦都已经结了婚，不能算小了，人们仍没有看见高氏有一丝一毫还政退位的意思，看见的只是对她稍有指责，或可能希望她退位还政的大臣接连被逐出朝廷。

她的权力欲是如此的强烈，大臣们需要做的只是在她的脚下俯首听命而已，凡有奏事，都只向她禀报，名为皇帝的赵煦却被冷落在了一边。

赵煦后来愤愤不平地对人讲：“元祐垂帘时，我每天看到的只是大臣的脊背和屁股，他们的脑袋全转到太皇太后那里去了。”

有时赵煦偶尔问件事，大臣们竟连答理的都没有。甚至他生病好几天了，高氏都不来慰问一声，大臣们也无人过问。

这使赵煦的自尊受到了极大的伤害，心中充满了对高氏及其他大臣的怨恨，但在高氏的威慑下，他表示不满的武器只能是沉默而已。

高氏有一次问他：“大臣们奏事的时候，你心里是如何想的？怎么连句话都没有？”赵煦答道：“娘娘已处理过了，叫臣又说什么呢？”

一个如此热衷于权力的人，在垂帘听政、独揽一切大权的9年间，居然能仍似以往一样，对待个人名利和高家的地位待遇保持了谦虚的美德，这似乎是不可思议的，然而却是事实。

高氏的伯父高遵裕，自英宗时起一直在宋西北边疆与西夏作战，曾因几次赢得胜利，升任庆州知州。

元丰四年（1081年）神宗赵顼派宦官李宪为统帅向西夏发动了规模空前的5路大进攻，李宪从熙河路出发，种得出辘延路，高遵裕出环庆路，刘昌祚出泾原路，王中正出河东路，计划由环庆、泾原两路会师先取灵州，其他几路以夏州为会合点，再取怀州，最后5路会攻兴州，要一举讨平西夏。

刘昌祚率兵5万，受高遵裕节制，首先向夏境挺进，在堪哥平磨哆隘口（在灵州南百余里）击败夏军，乘胜抵达灵州城下，发动猛攻，几乎攻克。

高遵裕却嫉妒刘昌祚独得大功，命他停止攻城，等待后兵。

可是等高遵裕来到，夏兵已做好防御准备，以致围城18天仍未攻下。

夏人决开黄河淹灌宋军营垒，又截断宋军粮调运输线，宋军因冻溺饥饿而死者甚多，被迫溃退。

高遵裕率领的87000人，只剩下了13000人。其他各路也损兵折将，狼狈撤回。高遵裕因此被贬为郢州团练副使。

高氏垂帘听政后，蔡确为了巩固自己的地位，讨好高氏，有天提议恢复高遵裕的官职，高氏板着面孔说：“遵裕灵武之役，涂炭百万生灵，先帝半夜得到战报，焦虑得起床来回踱步，达旦不寐，精神受了很大刺激，终于病故，这祸就是遵裕惹下的，他能免于一死，就已是万幸了。先帝尸骨未寒，我岂敢顾私恩而违天下公议！”

蔡确悚然。对待高家的其他亲戚，包括自己的母亲，高氏同样不肯顾私。

有年元宵节举行灯宴，按规定高氏的母亲曹氏可以入宫观览，但高氏说：“夫人若登楼观灯，皇上必定对她加礼致敬，这样就会因我的缘故越犯典制，我于心十分不安。”

只是命人给母亲送去几盏宫灯，请她在自己家里观赏，后来年年如此。

高氏的侄子高公绘、高公纪按规定可以升为观察使，高氏也极力阻拦。赵煦请求了几次，高氏只同意提升一级，以后在整个垂帘期间，再没升过。

高氏本人也能做到谦虚俭朴。

有年殿试举人，有关部门请求依照章献明肃刘皇后天圣年间的做法，请赵煦和高氏一同御殿，高氏不同意。

后来大臣又请求她在文德殿举行册封太皇太后的典礼，高氏也说：“文德殿是天子的正堂，岂是女主应当临御的？我只在崇政殿就可以了。”

文思院每年进贡给皇帝御用的物品，无论大小，她终身不取一件。

对于宫中的宦官、宫女，高氏控制得更是严格，不准他们干预政治。

垂帘之初，被她认为尤无善行驱逐出宫的宦官宋用臣等人，后来又托了赵顼乳母的关系向高氏求情，企图再得任用。

高氏见那乳母进来，劈头就问：“你来干什么？难道是为宋用臣等人游说的吗？并且你也想像以前那样，求皇上内降诏旨干扰国政吗？你听好了：若再敢这样，我就要你的脑袋！”

乳母吓得要死，半个字没敢说，就乖乖溜出宫去。

由于高氏具有了这种美德，更由于她全盘推翻新法，起用元老旧臣，最大限度地迎合并满足了那些在变法期间受到抑制的官僚贵族、豪强兼并者的利益和要求，所以赢得了这些人的高度推崇，被称誉为“女中尧舜”。

公元1093年七月初一，范纯仁再次被任命为宰相，范的复起丝毫不是高氏对他的政治观点放弃了恶感的缘故，而是认为范纯仁能像他的父亲范仲淹一样，在即将到来的风云变幻中采取符合自己意愿的行动。

她召见范纯仁时说：“令尊仲淹，在章献明肃太后垂帘时，劝章献对仁宗尽母亲之道，等到仁宗亲政，又劝仁宗尽儿子之道，真可谓忠臣，我相信你必能继承先人。”

范纯仁感动得热泪盈眶，表示：“敢不尽忠！”八月，高氏患病，很快加重。

她把范纯仁、吕大防召到榻前无限凄怆地交代后事：“我觉着病情更重，只怕快要与你们长辞了，你们要好好辅佐官家。老身受神宗顾托，同官家御殿听断国政，你们回想一下，9年以来，我曾做过一件施恩高家的事吗。我怀着一颗赤诚至公之心，为国操劳，一个儿子、一个女儿病得快要死了，我都顾不上看一看啊！”说着已泣不成声。

众人陪着抹了一会儿眼泪，高氏又说：“先帝晚年追悔往事，甚至泣下，这事官家应该深知，老身死后，肯定有很多挑拨官家的，一个不要去听。你们也要早早退避，让官家另外用一番人。”

说罢命左右侍者端出社饭，赐给众人，并说：“明年社饭时，希望你们仍然记着老身。”

公元1093年，高氏病故，享年62岁，谥为“宣仁圣烈皇后”。次年二月，葬于永厚陵。